- أغرقني في كل لحظة فأنا سعيد بهذا ، وحكمك هو الروح أرضي به كما أرضي بالروح .
1360 - ولا أتحول بنظري إلي أحد وإن فعلت ، يكون هو مجرد دريئة وأنت المنظور .
- وأنا عاشق لصنعك شاكر لك صابر « علي بلائك » ، ومتي أكون عاشقا للمصنوع كالمجوس ؟
- إن عاشق صنع الله يكون ذا مجد وجلال ، أما عاشق مصنوعه فيكون كافرا « 1 » .
التوفيق بين الحديثين الشريفين : « الرضا بالكفر كفر » والحديث الآخر - « من لم يرض بقضائي فليطلب ربا سواي »
- بالأمس سألني سائل « كان مغرما » بالجدال .
- قال : هناك حديث يقول : « الرضا بالكفر كفر » وقد قاله الرسول وكلامه ختم « لكلام الأنبياء » .
1365 - لكنه قال في موضع اخر « ما فحواه » : إن علي المسلم أن يكون راضيا بكل قضاء .
- أليس الكفر والنفاق من قضاء الله ؟ وإذا رضيت بهما إذن فهذا شقاق .
- وإذا لم أرض بهما فهو الخسران ، فما حيلتي إذن بين هذين الحديثين ؟
- فأجبته : إن الكفر مقضي لا قضاء ، فهذا الكفر حقيقة من اثار القضاء .
- ولتعلم إذن القضاء من المقضي أيها السيد ، حتى يرفع الإشكال لديك في التو واللحظة .
1370 - فأنا أرضي بالكفر من حيث إنه قضاء ، لا من حيث يكون نتيجة جدالنا وخبثنا .
هامش
( 1 ) ج / 7 - 148 : وبين هذين الاثنين فرق خفي ، وإنما يعرفه ذو الرؤية الصافية .