- وكل من يخبرني بأمارة عن ناقتي ، أعطيه البشارة عددا من الدراهم .
- وتظل تبحث عن الأمارة من كل إنسان ، ويسخر منك لذلك كل خسيس .
2930 - قائلا : رأيت ناقة تذهب إلى تلك الناحية ، ناقة حمراء " تمضي " نحو ذلك العشب .
- ويقول آخر : هل هي صلماء ؟ ويقول ثالث : هل غطاء سرجها منقوش ؟
- ويقول رابع : هل هي عوراء ؟ وثم آخر يقول : هل هي جرباء فاقدة الوبر ؟
- ومن أجل البشارة ، بين كل خسيس مائة أمارة خبط عشواء . « 1 »
التردد بين المذاهب المختلفة وإيجاد مخرج ومخلص
- مثل ذلك أن كل إنسان في المعرفة ، يقوم بوصف مخلوق غيبي .
2935 - فالمتفلسف قام بالشرح على وجه من الوجوه ، ثم جاء فقيه ، وقام بجرح قوله .
- وثالث لا يفتأ يطعن على كليهما ، والرابع في الاحتيال ، ما إنفك يعاني النزع .
- وكل من طريق يعطي الأمارات عنها ، حتى يظن أنهم أهل هذه القرية - فاعلم هذه الحقيقة ، إنهم جميعا ليسوا على الحق ، وليسوا جميعا بالضالين ذلك النفر .
- ذلك أن باطلا لا يظهر دون حق ، والأبله يشتري الزائف " على رائحة " أنه ذهب خالص .
هامش
( 1 ) ج / 5 - 321 : - ويا أيها القلب ، إستمع إلى هذه الأسرار ، وإن كانت من قسمتك ، فاشرب منها هنيئا .