چطور گول خوردند و سر بفرمان شيطان نهادند ، و چگونه دور شدند از آنچه انبياء و حجج از آن دور نشدند كه خدا آنها را بر جهانيان برگزيده ، زيرا خطاهاى بشر مانند خطاى ابليس در سر بزرگى بر خدا نيست و نه مانند كار هاروت و ماروت در ارتكاب آنچه نبايد .
برترى دهندههاى فرشتهها گفتند : خدا جلّ و جلاله خشوع و تضرع را مسابقه بندگى ساخته و آن را بوجود آدم پرداخته و فرشتهها در اين مسابقه پيروز شدند و بهره فضل و پيشى را بردند و به خوبى فرمانبرى را نمودند ، و اگر آدميزاده بجاى آنها بودند فرمان نميبردند چنانچه قابيل فرمانپذير نشد و پيشواى آدم كشها گرديد .
مفضلان پيغمبران و حجج گفتند آزمايش كه خدا از فرشتهها كرد براى خشوع و خضوع در بارهء آدم بر كنار از وجود شيطانى گمراه كن و دشمنى سركش بود كه جدا كن فرمانبر و نافرمانست و راست و كژ و بىابزار گناه بود از شهوتى كه بندهها بدان دچارند ، و خدا برخى فرشتهها را بدان دچار كرد و بعصمت الهى دست نزدند بلكه خود را تسليم فريبكارى ناتوانتر از خود نمودند ، و در روايتى است از امام ششم عليه السّلام كه در ميان فرشتهها كسانى باشند كه يك دسته تره به از آنها است و پيغمبران و حجج ميدانند در باره آنها آنچه را ما ندانيم و مفضلان فرشتهها بتفاضل آنها بر يك ديگر معترفند چنانچه در فضيلت مآبان بشر .
و هر كه گويد فرشتهها جنسى باشند كه خدا آفريده كم گنهكار ، بمانند هاروت و ماروت و ابليس زيرا گرفتارى آنها اندك است اين دليل نيست كه فاضل آنها برتر باشد از فاضل بشر كه خدا فرشتهها را خدمتكار آنها ساخته در بهشت كه نه غم و اندوه دارد و نه رنج و بيمارى و فقر .
مفضلان ملائكه گفتند : حسن بصرى گفته : هاروت و ماروت دو بت پرست بابلى بودند و منكر است كه فرشته باشند چرا آنها را با ابليس برخ ما ميكشيد و بر ما حجت ميسازيد .
در جواب گفتهاند : اين گفتار نادر حسن كه بر خلاف همه مفسرانست دليل
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 287
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٨٧