ديده او وسوسه مىكند برتر باشد از مأمورى كه نه شهوت دارد و نه دشمن گناه آرايش كن و وسوسهگر .
و اين جنس دو نوع است حجتآور و حجتپذير و حجتآور برتر است از حجتپذير ، و آدم كه ريشه بشر است هيچ حجتآورى از فرشتهها نداشته براى برترى كه خدا عزّ و جلّ به او داده بر آنها ولى او را حجتآور همه فرشته ساخت و دانا بدان چه نميدانستند ، و او را مخصوص كرد بآموختن آنها تا ظاهر شود كه او برتر است بر آنان كه بمعلمى مفتخر نشدند .
و اين ترتيب حكمت خدا عزّ و جلّ است و هر كه خواهد آن را بر هم زند در عقيده خود معاند است و بدنبال إلحاد رفته ، و اين برترى بمحمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم رسيد كه وارث آدم و همه پيغمبران بود و بمقام اصطفاء نائل شد كه خدايش در قرآن آورده و فرموده « راستى خدا برگزيد آدم و نوح و خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر جهانيان - 33 - آل عمران » پس محمّد برگزيده است پاك و نجيب نجباء از خاندان ابراهيم بقول خدا كه « نژادى از يك ديگر » و خدا عزّ و جلّ آدم را بر همه خلقش از روحانى و جسمانى برگزيد
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
و صلى اللَّه عليه و آله و سلم ،
حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ
.
صدوق - ره - گفته : من خواستم اين حكايت را در اين كتاب بياورم ولي عقيده ندارم كه ابليس از فرشتهها است بلكه از جن است ، جز اينكه ميان فرشتهها خدا را ميپرستيد ، و هاروت و ماروت دو فرشته بودند و مانند حشويان در باره آنها نگويم ، بلكه معصوم بودند و گناه نكردند ، و معنى آيه
وَ اتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ
- الآية ، 102 ، البقره اينست كه پيروى كردند آنچه را شياطين بر ملك سليمان بستند و آنچه را بر دو فرشته بابل هاروت و ماروت نازل شد بستند و خبرى در اين باره بر آوردم در كتاب عيون الاخبار عن الرضا عليه السّلام توضيح : ( در اينجا بياناتى از اعراب و شرح لغات آورده كه در ترجمه تأمين شده است ) .