والفتق :
يكون فتق الممزق بعد رتقه تحقيقا بحكمة الشق .
والشق :
شق السمع والبصر ، يعني إذا فتق الممزق سق كل قطعة منه بحيث لو نظر الناظر يرى في فرحة المشقوق من كان خلفه .
والقطع :
قطع الجيد من الردئ .
والفصل :
فصل الفاضل عن المفضول بأن يعترف المفضول في نفس الأمر بفضل الفاضل .
والفرق :
فرق المحب عن العدو إحدى النسبتين عن الأخرى .
والشرع :
شرع الحكم بحيث يشاهد الحاكم فيه ، لأن الحكم بشرع الحكم صار ذا طرفين ، أعني بهما : طرف الحل ، وطرف الحرمة ، حتى حكم لبعض بالحل ، ولبعض بالحرمة .
والتنجيم :
بعد أبواب الوحي ، وتفريق القرآن في النزول لجمع بها قوتين ، أعني بهما : قوة التفريق ، وقوة التجميع .
والبث :
بث السر لبث لا محالة .
اعلم أن
- البث : تحريق حجاب القدم ، وصورته في العبد تحريق المداس بأمر وقع من مشكاة الاقتباس .
- والتنجيم :
تحريق حجاب القدم ، وصورته في العبد تحريق لباس المشط ، يعني بيت المشط بأمر وقع من سر الشهادة على وجه السعادة .