ثلاثين ليلة اجتمع الروحاني على إحاطة العين المشتملة على إحاطة العلم ، وعلى إحاطة القدرة في آجل ليلة منها ، وهي ليلة النصف من شعبان ، وهي ليلة نزول شين شهادة العين في إحاطة العين ، وهي المسماة بالدولة الأمينية . والدولة النامية من شين شهادة اللّه تعالى نفسه بالوحدانية . لأن روح النزول وهو روح القرآن من طرف رمضان ، وروح العروج هو روح الإنسان من طرف رجب يجتمعان في شهادة الملائكة ، وشهادة أولي العلم على شهادة اللّه تعالى وحده . والشين حرف اللّه تعالى على شين العرش والفرش والنعش يجتمعان عليه الروحان ويتداخلان في معنى الوحدة
مخطوط نادر من رسائل ابن عربي — صفحة 131
مساهمون: ابن عربي
ص١٣١