12 - المريد : من سار بنفسه إليه ، والمراد هو : الذي سير « 1 » به رغما عليه .
13 - لا يرتجى الوصول : ممن لم يتابع الرسول « 2 » ( ص ) .
14 - من لم يتصف بالصفات الروحانية : لم ينقل عن مراتب الحيوانية « 3 » .
15 - من لم يمت حسه : لم يعرف نفسه « 4 » .
16 - لا يعرف ما نقول : إلّا من اقتفى أثر الرسول ( ص ) .
17 - لا تأخذ العلم : إلّا عمن يعمل به .
18 - من لم يمت عن هواه : لا يمكن أن يراه « 5 » .
19 - ما دمت في طلب الحق : فلا تقف مع الخلق .
20 - السائر إلى اللّه : منقطع برؤياه « 6 » .
21 - من قنع بخالص الحلال : يرجى له الكمال .
22 - من أخلص للّه نيته : تولاه اللّه وملائكته .
23 - حجبت « 7 » به عنك : ولو فنيت عنك به : رأيته معك « 8 » .
هامش
( 1 ) بكسر السين وفتح الراء .
( 2 ) رد على كل من يتهمونه مفحم .
( 3 ) « . . . فأنت بالروح لا بالجسم إنسان » .
( 4 ) لأنك بفقدان سلطان الجسد تفقد حيوانيتك ، وترتقي روحك .
( 5 ) يراه : بإثبات الألف ، مراعاة للسجع .
( 6 ) يعني : ما دام يرى نفسه ويعظمها .
( 7 ) بضم الحاء وكسر الجيم .
( 8 ) لحديث « كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ولئن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه » والمعنى أن يكون اللّه تعالى هو كل شيء في نفسك ، وليس من المعقول أن تكون معه ولا يكون معك .