هذا الا سحر يؤثر .
عبدي أعطتك القوافي زمامها ، ورفعت لك المعاني معالمها واعلامها فجريت سابقا في حضرة الناظم والناثر ، فقالوا ما هذا رسول بل هو شاعر .
عبدي كشفت لك عن النور المبين ، واطلعتهم على علم اليقين ، فقالوا ان هذا الا زبر الأولين .
عبدي ابرزتك في الحضرة الإلهية ، ومحوتك عن الكيفية والماهية ، ولو كنت مطلعا عليها أحدا اطلعتك وموقفا عليها غيرك اوقفتك والغير لا يصح فكيف ذكرته أو من الذي نهيته وامرته .
عبدي اوقفتك على أن العرش ظلك ، ووبل الاسرار طلك ، وانك العرش المجيد ، الغنى الحميد ، فما ظن الظان بوبلك ، واين هو من مواقع نبلك ، لقد أيدتك بالأسماء ، وعرجت بك إلى السماء ، وجاوزتك على الرفرف واطلعتك على كل مقام وموقف ، وكنت بها السيد المعلى ، والمورد العذب الاحلى ، والصارم العضب المجلى ، وكل من ادعى لك الأمانة في الطريق ، فأنت سره على التحقيق ، وهو ما اوقرته في نفس الصديق ، وهو التوارث المجيد ، عن أهل الجمع والوجود .
قدرك ارفع من الإمامة ، فإنها موقوفة على من نظر خلفه وامامه .
رسائل ابن العربي ( دار احياء التراث ) — صفحة كتاب الإسراء 73
مساهمون: ابن عربي
صكتاب الإسراء ٧٣