وقال أيضا :
علمت ربي لما * علمت علمي بنفسي
إذ كان عين وجودي * وروحي عقلا وحسي
قد بعت نفسي منه * لما اشتراها ببخس
ولم أبع منه نفسي * إلا لجهلي بأسي
فلو علمت به ما * ذكرت بيعا لأنسي
فإن أكن عنه غيرا * فالحقّ جنّة أنسي
ما لي وإيّاه شبه * إلا كيومي بأمس
الفرق فيه عسير * لأنه أصل لبسي
فما بدا كون عيني * إلا ببعل وعرس « 1 »
من الطبيعة بنا * ما بين عقل ونفس
فيها بعقد نكاح * أعلى بحضرة قدس
فنحن أهل المعالي * ونحن أهل التأسّي
لكن بأسماء ربي * ما بين عرش وكرسي « 2 »
لو قلت ما قلت يأتي * إليّ فيه بعكس
وإن أعجل تراه * بصورة الحال ينسي
تعجيله فيه ذكرى * تأخيره الأمر ينسي
سرّ الشريعة خاف * ما بين عرب وفرس
وليس يظهر إلا * إلى شهيد بحسّ « 3 »
فلا تمت حتف أنف * فلست فيها بنكس « 4 »
نطق الشهادة حال * ما بين جهر وهمس
للّه قوم تراهم * بحال ذلّ ونكس
وهم لديه كرام * لا يشترون بفلس
عجبت مني وممن * قد بنت عنه بجنسي
إطلاق سرّي دليل * أني بأضيق حبس
وإنني في مقالي * لست بصاحب حدس
هامش
( 1 ) الكون : عبارة عن وجود العالم من حيث هو عالم .
( 2 ) العرش : أعظم مخلوقات اللّه تعالى ، والكرسي : جرم أيضا : وهو مظهر الاقتدار كما العرش مظهر العظمة .
( 3 ) الشهيد : الذي يرى حظوظ نفسه .
( 4 ) النّكس : الضعيف .