وانظر إلى الإكسير * على صفاتك « 1 »
تجده من ذاتك * يسري لذاتك
مربع التركيب * على وجودك
دور
كبريتك الأمر * لقد معلوم
وهو على التحقيق * أجلّ معدوم
خفي ظهر للعين * مرموز ومفهوم
فذاب قد بانت حوار وزيدك * وعمت أسراره أركان جديدك
دور
العبد إذا فرط * لابدّ يندم
ويعمل الحيلة * ولا يفيد ثم
فقلت قال قبلك * من قد تقدّم
من أوّل العاشور انظر فعيدك * الحيلة وقت الضيق ما ليس يفيدك
وقال أيضا :
ما في الوجود اختيار عند من شهدا * وكيف ينكر ما في الكون قد وجدا
وقد أتاك به القرآن في سور * يدري بها عندما تتلى الذي جحدا
لذاك قيدته بذي الشهود فلا * تزد عليه ولا تشرك به أحدا
فمن أجوز وما في العلم من أحد * سوى الإله الذي في خلقه شهدا
الصور صورهم والخلق عينهم * نعم وصورتهم حقا كما وردا
لأنه سمعنا بل كان نشأتنا * روحا وصورة جسم لا تقل جسدا
فما يخاطبه إلا حقيقته * مقصودة عينه وهو الذي قصدا
ما ثم غير فتفنيه هويته * لذاك جاء بأنّ الحقّ ما ولدا
ولا تولد عن شيء تقدّمه * فبالوجود القديم الحادث انفردا « 2 »
وقال أيضا :
اللّه أنزل نورا يستضاء به * على فؤاد نبيّ سرّه اللّه
هامش
( 1 ) الإكسير : الكيمياء .
( 2 ) إشارة إلى قوله تعالى :قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌسورة الإخلاص .