الشيخ أبو الحسن علي بن سهل الأصبهاني « 1 » قدّس اللّه روحه ونوّر ضريحه
هو المحبر بالوصل المحفوظ في الفضل ، أبو الحسن علي بن سهل .
كان للحق مجيبا واصلا وعن النفس مغيبا راحلا .
قال أحمد بن رستم : كان علي بن سهل ممن أيد على مخالفة النفس ، فارتاض نفسه رياضة هذبها بعد أن كان منشؤه نشئ المترفين أبناء النعمة والرفاهة ، فكان ربما يحبسه عن الأكل عشرين يوما يبيت فيها قائما هائما عن الخلق مشغولا ، وفيما يعانيه محمولا .
من كلامه :
وقال أحمد بن إسحاق الشعار : سمعت علي بن سهل يقول : ما احتكمت قط إلا بولي وشاهدين .
وقال علي بن سهل : استولى علي الشوق فألهاني عن الأكل ، وقطعني عن العمل في ابتداء أمري ، فرأيت في بعض الليالي في غفوتي أني دخلت الجنة ، فرأيت قصرا عظيما ، رفيعا ، فقلت : لمن هذا القصر ؟ فقيل : لمحمد بن يوسف ، ثم أفضيت إلى قصر آخر مثله ، فقلت : لمن هذا ؟ فقيل لي : لك يا أبا الحسن ، فاطلعت على لعبة غلب ضوء وجهها كل شيء ، فنظرت إليها ، فأدبرت وهي تقول : أنت لا ترغب فينا ، وإذا أنا بصوت ما سمعت نغمة أشجى ولا أحزن منه ، وهي تقول :
مقيم للجليل بكل قلب * على الرضراض للخطر العظيم
فظننت أنها تعنيني .
وكان رحمه اللّه : له الحال المكين ، والبيان المبين .
وقال علي بن هارون صاحب أبي القاسم الجنيد بن محمد : قرأت ما كتب به علي بن سهل إلى الجنيد في خطابه وصدر كتابه : توجك اللّه تاج بهائه ، وحلّاك حلية أهل بلائه ، وأودعك ودائع أحبائه ، وجعلك من أخلص خلصائه ، وأشرف بك على عظيم بنائه ، وهداك وهدى بك إلى كل حال مع ما يرده عليك من دوام الإقبال ، وحباك مع ذلك بالوصل والاتصال ، لتكون يا أخي لديه راضي البال ، ورفعك بعلوه على كل حال .
هامش
( 1 ) انظر في ترجمته : حلية الأولياء ( 10 / 404 ) ، وطبقات الشعراني الكبرى ( 1 / 87 ) .