في كتاب إحياء الموات في شرح قوله لا حريم للنهر ، النهر المجرى الواسع للماء فإنه فوق الساقية وهي فوق الجدول كما في المغرب فهو مجرى كبير لا يحتاج إلى الكري في كلّ حين انتهى كلامه . وفي البرجندي في شرح هذا القول النهر في الأصل المجرى الواسع للماء والمراد هاهنا مطلق مجرى الماء إذا كان على وجه الأرض انتهى كلامه . وقوله إذا كان على وجه الأرض احتراز عن القناة فإنّها مجرى الماء تحت الأرض . قال الفقهاء هو قسمان عام وخاص ، فالنهر العام عند أبي حنيفة ومحمد رحمهما اللّه ما يجري فيه السفن ، وقد أطلق في الأصل ذكر السفن وقيل أريد بها أصغر السّفن فدجلة وفرات نهر عام ، والخاص بخلافه . وعند أبي يوسف رحمه اللّه النهر الخاص ما يسقى منه قراحان أو ثلاثة أو بستانان أو ثلاثة وما زاد على هذا فهو عام كما في الكافي . والقراح قطعة من الأرض لا مجرى لها . وذكر شيخ الإسلام أنّ المشايخ اختلفوا فيه فقيل الخاص ما يتفوّق ماؤه بين الشركاء ولا يبقى إذا انتهى إلى آخر الأراضي ولا يكون له منفذ إلى المفاوز التي لجماعة المسلمين ، والعام ما يتفرّق ويبقى وله منفذ ، وعامة المشايخ على أنّه ما كان شركاؤه لا يحصون والخاص ما كان شركاؤه جمعا يحصى ، واختلفوا فيما لا يحصى فقيل ما يحصى هو أربعون ، وقيل مائة ، وقيل خمسمائة .
وقال بعض مشايخنا إنّ الأصح أنّه مفوّض إلى مجتهد في زمانه . وهاهنا أقوال أخر يطلب من شروح مختصر الوقاية في كتاب الشفعة .
النّهك :
[ في الانكليزية ]
Great decrease in prosody
[ في الفرنسية ]
Diminution considerable en prosodie
بالفتح وسكون الهاء عند أهل العروض نقص الثلثين من أجزاء الدائرة وما ذهب ثلثاه يسمّى منهوكا كذا في عنوان الشرف ورسالة قطب الدين السرخسي . وإن شئت قلت النّهك نقص الثلثين من أجزاء البحر أو نقص الثلثين من أجزاء البيت يقال رجز منهوك وبيت منهوك .
وفي بعض الرسائل : المنهوك بيت بقي ثلثه كما أنّ المشطور ما ذهب نصفه انتهى . ويؤيّده ما في عروض سيفي : المنهوك هو بيت مركّب من ركنين ، والعرب يعدّون مثل هذا بيتا ومثاله : من يشتري الباذنجان الذي وزنه : مستفعلن مفعولات من البحر المنسرح « 1 » .
النّهي :
[ في الانكليزية ]
Prohibition
،
interdiction
،
forbidding
[ في الفرنسية ]
Prohibition
،
defense
،
interdiction
بالفتح وسكون الهاء في عرف النحاة هي نفس صيغة لا تفعل في أي معنى استعمل كما يسمّون افعل أمرا . وعند الأصوليين وأهل المعاني هو كالأمر في الاستعلاء . وعرّفه البعض بأنّه طلب الكف عن الفعل استعلاء . والبعض بأنّه طلب الترك عن الفعل استعلاء فإنّهم اختلفوا في أنّ مقتضى النهي كفّ النفس عن الفعل أو ترك الفعل وهو نفس أن لا تفعل ، والمذهبان متقاربان كما في المطول . وفي الأطول أنّ الخلاف مبني على الاختلاف في كون عدم الفعل مقدورا . ثم اعلم أنّ للنهي حرفا واحدا وهو لا الجازمة ، وله صيغة واحدة وهي لا تفعل ليس له صيغة أخرى ، وقد سبق في لفظ الأمر ما يتعلّق بهذا المقام .
النّوء :
[ في الانكليزية ]
Setting of a star or a planet
[ في الفرنسية ]
Etoile ou planete qui se couche
بالفتح وسكون الواو وثوب الكوكب من منزل إلى آخر . ويقول بعضهم : خروج الزّهرة
هامش
( 1 ) ويؤيّده ما في عروض سيفي منهوك بيتي است كه مركب از دو ركن باشد وعرب اين چنين را بيت شمرند مثاله . من يشتري الباذنجان . كه بر وزن مستفعلن مفعولات است از بحر منسرح .