نكاح المتعة :
[ في الانكليزية ]
Temporary pleasure marriage
[ في الفرنسية ]
Mariage de jouissance
عندهم أن يقول الرجل لامرأة متّعيني بكذا دراهم مدّة عشرة أيام أو أياما أو بلا ذكر المدّة ، وهذا قد كان مباحا مرتين أيام خيبر وأيام فتح مكة ، ثم صارت منسوخة بإجماع الصحابة وسنده حديث علي رضي اللّه عنه .
النّكتة :
[ في الانكليزية ]
Joke
،
anecdote
،
witticism
[ في الفرنسية ]
Anecdote
،
plaisanterie
،
trait d'esprit
بالضم وسكون الكاف كما في الصراح هي الدقيقة وجمعها النّكت ، سمّيت بذلك لتأثيرها في النفوس من نكت في الأرض إذا ضرب فأثّر فيها بقصب أو نحوه ، أو لحصولها بحالة فكرية شبيهة بالنكت ، أو مقارنة له غالبا ، ويقال لها اللطيفة إذا كان تأثيرها في النفس حيث تورث نوعا من الانبساط ، كذا ذكر الچلپي في حاشية خطبة المطول .
النّكرة :
[ في الانكليزية ]
Indefinite noun
[ في الفرنسية ]
Indetermine
،
mot indefini
بالفتح وكسر الكاف ضدّ المعرفة كما أنّ التنكير ضدّ التعريف وقد سبق .
النّملة :
[ في الانكليزية ]
Pimple
[ في الفرنسية ]
Pustule
بالفتح وسكون الميم عند الأطباء بثور تحدث عن صفراء حريفة لطيفة فإن كانت الصفراء رديئة أوجبت النملة الساعية الأكالة وإلّا أوجبت النملة الساعية فقط إن كانت الصفراء رقيقة ، وإن كانت غليظة تحتبس فيما دون الجلد وأوجبت النملة الجاورسية وهي أقلّ التهابا وأبطأ انحلالا ، كذا في المؤجز وبحر الجواهر .
النّموّ :
[ في الانكليزية ]
Growth
،
increase
[ في الفرنسية ]
Croissance
،
accroissement
بتشديد الواو هو والذّبول من أنواع الحركة الكمية ، وفسّر بازدياد حجم الأجزاء الأصلية للجسم بما ينضمّ إليه ويداخله في جميع الأقطار على نسبة طبيعية والأقطار الجوانب أي الطول والعرض والعمق . فبقيد الازدياد خرج الذّبول والهزال والتكاثف الحقيقي ورفع الورم والانتقاص الصناعي لأنّها انتقاص حجم الأجزاء . وبقيد الأصلية خرج السّمن لأنّه زيادة في الأجزاء الزائدة . وبقيد بما ينضم إليه يخرج التخلخل الحقيقي . وبقيد على نسبة طبيعية خرج الورم والزيادة الصناعية لأنّهما ليسا على نسبة يقتضيها طبيعة محلّها . وقيل السّمن والورم خارجان بقيد في جميع الأقطار لأنّ المراد أن يزيد مجموعه من حيث هو مجموع لا أن يزيد كلّ جزء من أجزائه . وقيل الألف واللام في الأجزاء الأصلية للاستغراق فيجب ازدياد كلّ أجزاء الجسم في جميع الأقطار فيخرج الورم ، وفيه أنّه يخرج حينئذ بعض الأجزاء الأصلية كما إذا خلع يد شخص فإنّها لا تنمو وينمو باقي الأعضاء ، قيل بدفعه عن جميع الأعضاء الأصلية في الجملة ولا يضرّ عدمه في بعض الأشخاص وفي بعض الأحوال . وقيل المراد ازدياد حجم الجسم دائما في جميع الأقطار بمعنى أنّه كلما وجد الازدياد يكون في جميع الأقطار ، والظاهر أنّ السّمن والورم ليسا كذلك . نعم يتوجه أنّ إخراج السّمن بالأجزاء الأصلية أولى لسبقها . وقيل السّمن والورم خارجان بقيد على نسبة طبيعية ، وفيه أنّ السّمن قد يكون على نسبة يقتضيها طبيعة المحل ويمكن دفعه بأنّ المراد دائما بنسبة طبيعية والسّمن ليس كذلك ، ويتوجّه عليه ما قرر آنفا من أنّ إخراجه بقيد الأجزاء الأصلية أولى . ثم الأجزاء الأصلية هي ما يتولّد في بعض الحيوانات من المني كالعظم والعصب والرباط . والزائدة هي المتولّدة من الدّم كالشحم واللحم والسّمن . وقولهم في بعض الحيوانات لأنّ آدم وحوّاء وكذا ققنس وأمثال ذلك من الحيوانات ليس كذلك ،