الحطاط :
[ في الانكليزية ]
Spots
،
pimples
[ في الفرنسية ]
Boutons sur le visage
بالفتح هو بثرة تخرج في الوجه كذا في بحر الجواهر .
حظوظ الكوكب :
[ في الانكليزية ]
Astrological house
،
sign of the zodiac
،
horoscope
[ في الفرنسية ]
Sign zodiacal
،
horoscope
،
maison de l'astre
كما ذكر في لفظ الاتصال وهي بيت الكوكب ثم شرفه ثم المثلة ثم الحدّ ثم الوجه .
حظوظ النفس :
[ في الانكليزية ]
Fortunes of the soul
[ في الفرنسية ]
Fortunes de l'ame
عند الصوفية ما زاد في الحقوق .
الحفصية :
[ في الانكليزية ]
Al - Hafsiyya ( sect )
[ في الفرنسية ]
Al - Hafsiyya ( secte )
بالفاء هي فرقة من الإباضية أصحاب أبي حفص بن أبي مقدام « 1 » وقد سبق . وفي اصطلاحات السيّد الجرجاني الحفصية هو أبو حفص بن أبي المقدام زادوا على الإباضية أنّ بين الإيمان والشرك معرفة اللّه فإنها خصلة متوسطة بينهما .
حفظ العهد :
[ في الانكليزية ]
Observation of the divine law
[ في الفرنسية ]
Observation stricte de la loi divine
هو الوقوف عندما حدّه اللّه تعالى لعباده ، فلا يفقد حيث ما أمر ، ولا يوجد حيث ما نهي ، كذا في اصطلاحات الصوفية لكمال الدين أبي الغنائم .
حفظ عهد الرّبوبية :
[ في الانكليزية ]
Theodicy
،
attribution of every perfection to God and every misdeed to man
[ في الفرنسية ]
Theodicee
،
attribution de toute perfection a Dieu et de tout mal a l'homme
والعبودية هو أن لا ينسب كمالا إلا إلى الربّ ولا نقصانا إلّا إلى العبد ، كذا في الاصطلاحات الصوفية .
الحقّ :
[ في الانكليزية ]
Truth
،
reality
،
right
،
certainty
[ في الفرنسية ]
Verite
،
realite
،
droit
،
certitude
بالفتح ومعناه في اللغة الفارسية : ( الثّابت ، واللّائق والصحيح ، والصّدق والواجب والأمر المتحقّق وقوعه ، والحقيقة ، واسم من أسماء اللّه تعالى وقول الصدق ، والوفاء بالوعد كذا في المنتخب . وهو عند الصوفية عبارة عن الوجود المطلق غير المقيّد بأيّ قيد في كشف اللغات .
إذن : الحقّ عندهم هو ذات اللّه ويجيء في لفظ الحقيقة . « 2 »
وفي البرجندي شرح مختصر الوقاية في الخطبة الحق في اللغة مصدر حق الشيء يحقّ بالكسر أي ثبت . وقد جاء بمعنى الثابت أيضا .
وفي العرف هو مطابقة الواقع للاعتقاد كما أنّ الصدق مطابقة الاعتقاد للواقع انتهى . ويطلق أيضا على المطابق بالفتح كما أنّ الصدق يطلق على المطابق بالكسر . وكذا قال المحقّق التفتازاني في شرح العقائد : الحق هو الحكم المطابق للواقع يطلق على العقائد والأديان والمذاهب باعتبار اشتمالها على ذلك ، ويقابله الباطل . وأمّا الصدق فقد شاع في الأقوال خاصة ويقابله الكذب انتهى . وتحقيقه ما ذكر
هامش
( 1 ) هو حفص بن أبي المقدام . من زعماء الإباضية . رأس الفرقة الحفصية له آراء خالف فيها الإباضية وله كذلك بدع وضلالات . التبصير 58 ، الفرق 104 ، الملل 135 ، المقالات 1 / 170 .
( 2 ) ثابت وسزاوار ودرست وراست وواجب وكاري كه البتة واقع شود وراستى وناميست از نامهاى خداى تعالى وراست كردن سخن ودرست كردن وعده كذا في المنتخب . ونزد صوفيه عبارت از وجود مطلق است يعني غير مقيد به هيچ قيد كما في كشف اللغات پس حق نزدشان عبارتست از ذات اللّه ويجيء في لفظ الحقيقة .