من الصفات المذكورة كترقيق المستفل وتفخيم المستعلي ونحوهما ، وردّ كل حرف إلى أصله من غير تكلّف . وطريقه الأخذ من أفواه المشايخ العارفين بطريق أداء القرآن بعد معرفة ما يحتاج إليه القارئ من مخارج الحروف وصفاتها والوقف والابتداء والرسم .
ومراتب التجويد ثلاثة : ترتيل وتدوير وحدر . والأول أتم ثم الثاني . فالترتيل التّؤدة وهو مذهب ورش « 1 » وعاصم « 2 » وحمزة « 3 » .
والحدر الإسراع هو مذهب ابن كثير « 4 » وأبي عمرو « 5 » والقالون « 6 » . والتدوير التوسط بينهما وهو مذهب ابن عامر « 7 » والكسائي ، وهذا هو الغالب على قراءتهم ، وإلّا فكل منهم يجيز الثلاثة . ولا بدّ في الترتيل من الاحتراز عن التمطيط . وفي الحدر عن الاندماج إذ القراءة كالبياض إن قلّ صار سمرة وإن زاد صار برصا انتهى .
وصاحب الاتقان جعل الترتيل مرادفا للتحقيق حيث قال : كيفيات القراءة ثلاث :
إحداث التحقيق وهو إعطاء كلّ حرف حقه من إشباع المدّ وتحقيق الهمزة وإتمام الحركات واعتماد الإظهار والتشديدات ، وبيان الحروف وتفكيكها وإخراج بعضها من بعض بالسكت والترتيل والتؤدة ، وملاحظة الجائزات من الوقوف بلا قصر ولا اختلاس ولا إسكان محرّك ولا إدغامه ، وهو يكون لرياضة الألسن وتقويم الألفاظ . ويستحب الأخذ به على المتعلمين من غير أن يتجاوز فيه إلى حدّ الإفراط بتوليد الحروف من الحركات وتكرير الراءات وتحريك السواكن وتطنين النونات بالمبالغة في الغنّات ونحو ذلك . وهذا النوع من القراءة مذهب حمزة وورش . الثانية الحدر بفتح الحاء وسكون الدال المهملتين وهو إدراج القراءة بسرعتها وتخفيفها بالقصر والتسكين والاختلاس والبدل والإدغام الكبير وتخفيف الهمزة ونحو ذلك ممّا صحّت به الرواية ، مع مراعاة إقامة الإعراب وتقويم اللفظ وتمكّن الحروف بدون بتر حروف المدّ واختلاس
هامش
( 1 ) هو عثمان بن سعيد بن عدي المصري . ولد بمصر عام 110 ه / 728 م . وفيها توفي عام 197 ه / 812 م . من كبار القراء .
غلب عليه لقب ورش لشدة بياضه ، وأصله من القيروان . الأعلام 4 / 205 ، إرشاد الأريب 5 / 33 ، غاية النهاية 1 / 502 ، التاج 4 / 364 .
( 2 ) هو عاصم بن أبي النجود بهدلة الكوفي الأسدي أبو بكر . توفي بالكوفة عام 127 ه / 745 م . تابعي ، أحد القرّاء السبعة .
ثقة في الحديث والقراءة . الأعلام 3 / 248 ، تهذيب التهذيب 5 / 38 ، وفيات الأعيان 1 / 243 ، غاية النهاية 1 / 346 ، ميزان الاعتدال 2 / 5 .
( 3 ) هو حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل التيمي الزيات . ولد عام 80 ه / 700 م . وتوفي بحلوان بالعراق عام 156 ه / 773 م . أحد القراء السبعة ، وانعقد الإجماع على تلقي قراءته بالقبول . الأعلام 2 / 277 ، تهذيب التهذيب 3 / 27 ، وفيات الأعيان 1 / 167 ، ميزان الاعتدال 1 / 284 .
( 4 ) هو عبد اللّه بن كثير الداري المكي ، أبو معبد . ولد بمكة عام 45 ه / 665 م وتوفي فيها عام 120 ه / 738 م . أحد القراء السبعة كان قاضي الجماعة بمكة . الأعلام 4 / 115 ، وفيات الأعيان 1 / 250 .
( 5 ) هو زبّان بن عمار التميمي المازني البصري ، أبو عمرو ويلقب أبوه بالعلاء ولد بمكة عام 70 ه / 690 م . وتوفي بالكوفة عام 154 ه / 771 م . من أئمة اللغة والأدب ، وأحد القراء السبعة . الأعلام 3 / 41 ، غاية النهاية 1 / 288 . فوات الوفيات 1 / 164 ، وفيات الأعيان 1 / 386 ، نزهة الألباء 31 .
( 6 ) هو عيسى بن ميناء بن وردان بن عيسى المدني ، مولى الأنصار ، أبو موسى . ولد بالمدينة عام 120 ه / 738 م ، وتوفي فيها عام 220 ه / 835 م . أحد القراء المشهورين . عالم بالعربية والقراءة . الأعلام 5 / 110 ، النجوم الزاهرة 2 / 235 ، إرشاد الأريب 6 / 103 ، غاية النهاية 1 / 615 ، التاج 9 / 313 .
( 7 ) هو عبد اللّه بن عامر بن يزيد ، أبو عمران اليحصبي الشامي . ولد في البلقاء عام 8 ه / 630 م . وتوفي بدمشق عام 118 ه / 736 م . أحد القراء السبعة . راو للحديث ثقة فيه ، تولى قضاء دمشق للأمويين . الأعلام 4 / 95 ، تهذيب التهذيب 5 / 274 ، غاية النهاية 1 / 423 ، ميزان الاعتدال 2 / 51 .