الشّتر :
[ في الانكليزية ]
Defect
،
prosodical anomaly
[ في الفرنسية ]
Defaut
،
anomalie
،
prosodique
بفتح الشين والتاء المثناة الفوقانية في اللغة العيب والنّقصان . وعند أهل العروض هو الخرم بعد القبض في مفاعيلن ، كما أنّ الثّرم هو الخرم بعد القبض في فعولن ، كذا في بعض الرسائل العربي . فيبقى بعد الشّتر من مفاعيلن فاعلن ، والجزء الذي فيه الشّتر يسمّى أشتر كما في عروض سيفي والمنتخب . فعلى هذا يحمل كلام عنوان الشرف حيث قال : الشّتر اجتماع الخرم والقبض وقد عرفت أيضا في لفظ الثرم .
الشّجّ :
[ في الانكليزية ]
Surgery
[ في الفرنسية ]
Chirurgie
بالفتح والتشديد هي جراحة الرأس خاصة في الأصل ، ثم استعمل في غيره من الأعضاء .
الشجاج الجمع . وفي شرح القانونچه تفرّق الاتصال إن كان في عظم الرأس يسمّى على الإطلاق شجة وشجاجا .
اعلم أنّ الشجاج عشرة أقسام . وذلك لأنّ قطع الجلد لا بدّ منه للشّجة وبعد القطع إمّا أن يظهر الدم أو لا ، الثاني هو الحارثة وهي التي تخدش الجلد ولا يخرج الدّم ، والأول إمّا أن يسيل الدم بعد الإظهار أو لا ، الثاني هو الدامعة وهي التي تظهر الدّم ولا تسيله كالدمع في العين ، والأول إمّا أن يقطع بعض اللحم أو لا ، الثاني هو الدّامية وهي التي تسيل الدّم ، والأول إمّا أن يكون قطع أكثر اللحم الذي بينه وبين العظم أو لا ، الثاني هو الباضعة وهي التي تقطع الجلد ، والأول إمّا أن أظهرت الجلدة الرقيقة الحائلة بين اللحم والعظم أو لا ، الثاني هو المتلاحمة وهي التي تأخذ في اللحم ، والأول إمّا أن يقتصر على الإظهار أو يتعدّى ، والأول هو السّمحاق وهي التي تصل إلى السّمحاق وهي جلدة رقيقة بين اللحم وعظم الرأس ، والثاني إمّا أن ينحصر على إظهار العظم أو لا ، والأوّل هو الموضّحة وهي التي توضح العظم ، والثاني إمّا يقتصر على كسر العظم أو لا ، والأول هو الهاشمة وهي التي تكسر العظم ، والثاني إمّا أن يقتصر على نقل العظم وتحويله من غير وصوله إلى الجلدة التي بين العظم والدماغ أو لا ، والأوّل هو المنقّلة وهي التي تنقل العظم بعد الكسر ، والثاني هو الآمّة وهي التي تصل إلى أمّ الرأس وهو الذي فيه الدماغ وهي العاشرة . وبعد هذه الشجاج شجّة أخرى وهي الدامغة وهي التي تخرج الدماغ ولا تبقى النفس بعدها عادة فكانت قتلا لا شجّة . فلهذا لا تعدّ من الشّجاج هكذا في الهداية والعناية .
الشّجاعة :
[ في الانكليزية ]
Courage
[ في الفرنسية ]
Courage
هي هيئة للقوّة الغضبية متوسّطة بين التّهوّر الذي هو الإفراط والجبن الذي هو التفريط .
وقد سبق في لفظ الخلق . وشجاعة العربية عند بعض أهل البيان اسم الحذف وقد سبق .
الشّجرة :
[ في الانكليزية ]
Tree
،
perfect man
[ في الفرنسية ]
Arbre
،
homme parfait
الإنسان الكامل مدبّر هيكل الجسم الكلّي فإنّه جامع الحقيقة منتشر الدقائق إلى كلّ شيء ، فهو شجرة وسطية لا شرقية وجوبية ولا غربية إمكانية ، بل أمر بين الأمرين ، أصلها ثابت في الأرض السفلى وفرعها في السماوات العلى ، أبعاضها الجسمية عروقها وحقائقها الروحانية فروعها ، والتجلّي الذاتي المخصوص بأحدية جمع حقيقتها الناتج فيها بسرّ إنّي أنا اللّه ربّ العالمين ثمرتها كذا في الجرجاني .
الشّخص :
[ في الانكليزية ]
Person
،
individual
[ في الفرنسية ]
Personne
،
individu
بالفتح وسكون الخاء المعجمة كالبد تن - هو هيكل الجسم - الأشخاص والشخوص