وقال بعضهم : ليس يعلم ذلك من قبل التنزيل ولكن من قبل التأويل ، وهذا قول « الفوطي « 1 » » وقال « الاصمّ » انه ليس من قبل التنزيل علم ذلك ولا من قبل التأويل ولكن من قبل ان أهل الفسق « 2 » مشتومون عند أهل الصلاة ولا يكون أحد مشتوما الا وهو عدوّ للّه ومن كان عدوّا للّه كان من أهل النار
[ قولهم في الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ]
وأجمعت المعتزلة الا « الاصمّ » على وجوب الامر بالمعروف والنهى عن المنكر مع الامكان والقدرة باللسان واليد والسيف كيف قدروا على ذلك فهذه أصول المعتزلة الخمسة التي يبنون عليها امرهم قد أخبرنا عن اختلافهم فيها وهي التوحيد والعدل والمنزلة بين المنزلتين واثبات الوعيد والامر بالمعروف والنهى عن المنكر
هامش
( 1 ) الفوطي : القرطى د [ ق ]
( 2 ) أهل الفسق : الفسق د الفساق [ ق ]