ولا فاعل وكذلك كل ما ليس في نعته ايهام من صفات الفعل لا يمتنعون منه كالقول محى مميت باعث وارث وما أشبه ذلك
[ اختلاف المتكلمين في معنى القول إن البارئ قديم ]
واختلف المتكلمون في معنى القول في اللّه انه قديم [ فقال بعضهم : معنى القول إن اللّه قديم ] انه لم يزل كائنا لا إلى اوّل وانه المتقدّم لجميع المحدثات لا إلى غاية « 1 » وقال « عبّاد بن سليمان » : معنى قولنا في اللّه انه قديم انه لم يزل [ ومعنى لم يزل ] هو انه قديم ، وانكر « عبّاد » القول بأن اللّه كائن متقدّم للمحدثات وقال : لا يجوز ان يقال ذلك وقال بعض البغداذيين : معنى قديم انه إله وقال « عبد اللّه بن كلّاب » : معنى قديم ان له قدما وقال « أبو الهذيل » : معنى ان اللّه قديم اثبات قدم للّه هو اللّه وحكى عن « معمّر » أنه قال : لا أقول ان البارئ قديم الا إذا حدث « 2 » المحدث وحكى عن بعض المتقدمين أنه قال : لا أقول ان البارئ قديم على وجه من الوجوه
هامش
( 2 ) إذا حدث ح إذا وحدث ق إذا وحدت د س وفي موضع من الكتاب سيأتي فيما بعد : إذا أوجد المحدثات
( 1 ) ( 6 - 7 ) : راجع ص 183 : 13 - 14