[ ردّ الأشاعرة على المعتزلة ]
قال : وهو مشترك الإلزام .
أقول : ألزم الأشاعرة المعتزلة ما ألزموهم بعينه ، ووجهه أنّه لو كان النظر واجبا بالعقل لزم الإفحام « 1 » لأنّه وإن كان واجبا بالعقل إلّا أنّه واجب بالنظر لا « 2 » بالضرورة لأنّكم تقولون : إنّ « 3 » معرفة اللّه تعالى واجبة ، ولا تتمّ إلّا بالنظر فيكون النظر واجبا ، وإذا كان النظر إنّما يجب بالنظر ، فقبل العلم بوجوب النظر إذا جاء النبيّ إلى المكلّف وقال له : اتّبعني ، قال له « 4 » المكلّف : إنّما يجب عليّ اتّباعك إذا عرفت صدقك ولا أعرف صدقك إلّا بالنظر ، والنظر لا أعرف وجوبه إلّا إذا نظرت ، وأنا لا أنظر ، فينقطع النبيّ أيضا « 5 » .
[ جواب عن إلزام الأشاعرة ]
قال : وخلصنا بكونه فطريّ القياس .
هامش
( 1 ) في « ر » « ج » « ف » : ( إفحام الأنبياء ) .
( 2 ) ( لا ) لم ترد في « ب » .
( 3 ) ( إنّ ) لم ترد في « ب » .
( 4 ) ( له ) لم ترد في « ب » .
( 5 ) انظر كتاب المحصّل : 134 و 135 ، الشامل في أصول الدين : 17 ، تلخيص المحصّل : 58 .