[ 183 ] أخبرنا « 1 » علي بن جعفر بإسناده عن هلال بن خباب أن الحسن عليه السلام خطب بالمدائن فقال : يا أهل الكوفة واللّه لو لم تذهل نفسي عنكم إلّا لثلاث لذهلت : لقتلكم أبي ، ولطعنكم فخذي ، وانتهى بكم ثقلي .
[ 184 ] وأخبرنا علي بن يزيد بإسناده عن عمير بن إسحاق : قال : دخلت أنا ورجلان على الحسن بن علي عليه السلام نعوده ، وجعل يقول لصاحبي : سلني قبل أن لا تسألني .
فقال : يعافيك اللّه ، فقام فدخل ثم خرج إلينا وقال « 2 » : ما خرجت إليكم حتى لفظت طائفة من كبدي أقلبها بهذا العود ، ولقد سقيت السّمّ مرات « 3 » فما لقيت شيئا أشد « 4 » من هذه المرة ، وغدونا إليه من الغد فإذا هو في السوق « 5 » ، وجاء الحسين عليه السلام فجلس عند رأسه فقال : يا أخي من صاحبك ؟ .
فقال : لم ، أتريد قتله ؟ .
قال : نعم .
قال : لا إن كان الذي أظن فاللّه أشد « نقمة » « 6 » له ، وإن كان بريئا فما أحب أن يقتل بي بريء « 7 » .
هامش
( 1 ) السند هو : أخبرنا علي بن جعفر بن خالد الرازي ، قال : حدثنا ابن سلمة قال : حدثنا إبراهيم بن عمر بن الحسن الراشدي عن بكر بن عبد العزيز عن هلال بن خباب . والخبر أخرجه بسنده هذا الإمام أبو طالب صاحب تيسير المطالب ص ( 207 ) .
( 2 ) في ( ب ، ج ) : فقال .
( 3 ) في ( أ ) : سقيت السم مرارا .
( 4 ) في ( أ ، د ) : فما لقيت شيئا أشد .
( 5 ) السوق بفتح سين مهملة وتسكين الواو : أي في لحظات الاحتضار ، نزع الموت .
( 6 ) ساقط في ( أ ) .
( 7 ) انظر المقاتل ص ( 81 ) ، الغري ( 2 / 473 ) ، ففي مقاتل الطالبيين - بعد السند ما لفظه : وحدثني أبو عون أحمد بن عون عن عمير بن إسحاق - ( وفي شرح النهج - عمران بن إسحاق ) - واللفظ له قال : كنت مع الحسن والحسين في الدار فدخل الحسن المخرج ثم خرج فقال : لقد سقيت السم مرارا ، ما سقيته مثل هذه المرة ، ولقد لفظت قطعة من كبدي ، فجعلت أقلبها بعود معي ، فقال له الحسين : من سقاكه ؟ فقال : وما تريد منه ؟ أتريد أن تقتله ! إن يكن هو هو ، فاللّه أشد نقمة منك ، وإن لم يكن هو فما أحب أن يؤخذ بي بريء ، انظر : مقاتل الطالبيين ص ( 81 ) ، شرح النهج ( 16 / 49 - 50 ) الإرشاد في أسماء أئمة الهدى للشيخ المفيد ، طبعة طهران 1330 ه ص ( 172 ) ، تاريخ اليعقوبي . طبعة ليدن ( 1883 م ) ، ( 2 / 200 ) صفة الصفوة لابن الجوزي . طبعة الهند ( 1356 ه ) ( 1 / 320 ) ، تهذيب التهذيب طبعة الهند ( 1325 ه ) ، ( 2 / 320 ) تهذيب تاريخ ابن عساكر . طبعة دمشق ( 1332 ه ) ( 4 / 226 ) ، سير أعلام النبلاء ( 3 / 273 ) ، في ترجمة الحسن عليه السلام ، حلية الأولياء ( 2 / 38 ) ، من طريق محمد بن علي .