اثبات نتواند كرد كه شناسد وآنكه شناسد كه بحقيقت آن تحقّق شود ؛ واز اين جهت در هر وضعي - كه أشارت است بحصول بعض أسماء - چون انتقال مىكند ذكر أو در حالت انتقال تكبير « 1 » است ، يعنى حق بزرگتر از آن است كه من « 2 » بدان عارف وواصلم .
ودر اين مقام بحقيق جميع أسماء متحقّق است واسم أعظم حق كه مشتمل است بر جميع أسماء حسناى أو ، وبحقيقت شهادتين ظاهرا وباطنا قائم .
ومعنى « التّحيّات » همان أسماء حسنا است وصلوات نبي وآل در اين مقام بالفعل حاصل وباستحقاق ثابت ، وصاحب اين مقام از نقصان وآفت حدثان وامكان أيمن وبمعناى « السّلام علينا وعلى عباده الصّالحين » واصل . - والسّلام على أهل السّلام ! - .
هامش
( 1 ) . ع : بكير
( 2 ) . ع : - من