يسوع ويكون عليا عظيما باللّه ، ويرث كرسي أبيه داود ) « 1 » فلو كان كما يقولون لقالت الملائكة : تلدين ابن اللّه ويكون منك مولودا ، فكان أعظم في القدر والخطر ، من أن يقال : ابن البشر .
وكذلك قال الملك ليوسف زعمتم بعلها ، عندما أراد لمّا ظهر من حملها ، من تطليقه لها وتخليته لسبيلها : ( يا يوسف بن داود لا تخل سبيل امرأتك فإن الذي بها من روح اللّه ، وهو يدعا يسوع ، وبه يحيي اللّه شعبه من خطاياهم بإذن اللّه ) « 2 » .
ومما زعموا فاعرفوه أنه دلهم ، وشهد على ما ادعوا لهم ، واعتقدوا من ضلال أقاويلهم ، قول اللّه زعموا في إنجيلهم ، في المسيح بن مريم ، صلى اللّه عليه وسلم : ( هذا ابني الحبيب الصفي ) « 3 » . وقول سمعان « 4 » الصفا له : ( أنت ابن اللّه الحق ) « 5 » .
وما ذكروا من هذا إن صح ومثله ، مما يدعون على اللّه وعلى رسله ، فقد يوجد له تأويل ، لما قالوا مبطل مزيل ، لا ينكرونه ولا يدفعونه ، ولا يكذبون من خالفهم فيه ولا ينازعونه .
هامش
( 1 ) نص الإنجيل هكذا : وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من اللّه إلى مدينة من الجليل اسمها ناصرة ، إلى عذراء مخطوبة لرجل من بيت داود اسمه يوسف . واسم العذراء مريم . فدخل إليها الملاك ، فقال سلام لك أيتها المنعم عليها . الرب معك . مباركة أنت في النساء . فلما رأته اضطربت من كلامه وفكرت ما عسى أن تكون هذه التحية . فقال لها الملاك : لا تخافي لأنك قد وجدت نعمة عند اللّه .
وها أنت ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع . هذا يكون عظيما . وابن العلي يدعا ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه . ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد ولا يكون لملكه نهاية . لوقا 1 / 3326 .
( 2 ) نص الإنجيل هكذا ( ولكن فيما هو متفكر في هذه الأمور ، إذ ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا : يا يوسف بن داود لا تخف أن تأخذ امرأتك ، لأن الذي حبل به فيها هو من الروح القدس فستلد ابنا وندعوا اسمه يسوع ، لأنه يخلص شعبه من خطاياهم وهذا كله كان لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل . ( إنجيل متّى 1 / 21 - 22 ) .
( 3 ) نص الإنجيل هكذا : ( هذا هو ابني الحبيب الذي سررت به ) . إنجيل متى 3 / 17 . وإنجيل لوقا 3 / 32 .
( 4 ) في ( د ) : شمعان .
( 5 ) نص الإنجيل هكذا قول سمعان : فأجابه سمعان : بطرس يا رب إلى من تذهب ، كلام الحياة الأبدية عندك ، ونحن قد آمنا وعرفنا أنك أنت المسيح بن اللّه الحي . إنجيل يوحنا 6 / 7068 . وإنجيل متى 1616 .