معرفته سبحانه ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، والأمر بالمعروف الأكبر ، والنهي عن المنكر والمظالم ، وترك معاصي اللّه ، والتعدي في أمر اللّه .
التحري في اختيار العمال
ثم آمركم أن لا تبعثوا خارصا ، ولا تستعينوا في أموركم مستعانا ، حتى تستحلفوه على كتاب اللّه : ليجتهدنّ وينصحن ، ولا يحيفن على أحد من المسلمين ولا من المؤمنين ، وعلى أنه إن التبس عليه أمر أو شك فيه جعل الميل في ذلك على أموال اللّه دون أموال عباده من بعد الاجتهاد لنفسه ، والامتحان في ذلك لعقله .
أحكام العشور
ثم آمركم أن لا تأخذوا في طعام من الأطعمة كائنا ما كان من الأصناف المصنفة التي تكال بالمكاييل حتى تبلغ سبعة عشر ذهبا إلا ثلثا . فإذا بلغ كل صنف من الطعام سبعة عشر ذهبا إلا ثلثا بالمكوك ، أخذ مما يستقى منه بماء السماء ، أو بالعيون بالعيون عشرا كاملا ، وما يسقى منه بالسواني نصف العشر ، ولا يضم زبيب إلى ذرة ، ولا ذرة إلى شعير ولا شعير إلى حنطة .
وآمركم أن تأخذوا من كل ما لا يدخله المكيال من فاكهة أو قصب أو غير ذلك العشر ، إذا كان يؤدي كل صنف من صنوف الفاكهة مائتي درهم قفلة في السنة ، وكذلك القصب وجميع الخضر العشر كاملا إذا سقي بالعيون ، أو بماء السماء ، وما سقي من السواني من ذلك ففيه نصف العشر ، وكذلك الحكم في الورس ، وكل ما أنبتت الأرض ، مما لا يكال .
فأما العسل فمن كان له من النحل ما يستغل في كل سنة قيمة مائتي درهم قفلة عده من الحول إلى الحول ففيه العشر كاملا في قليله وكثيره ، إذا كان يأتي في السنة بمائتي درهم قفلة .