بأنها شروط الأئمة الهادين المفترضة طاعتهم ، والمحرمة معصيتهم كنت على بينة من أمرك ، ورخصه من فرضك وراحة من تعبك .
واعلم هداك اللّه أن الامتحان والنظر لا يكون إلا بالنصفة من المتناظرين ، وطلب الحق عن ذلك من المتسائلين ، وقبول الحق عند ظهوره ، وأخذه بأفضل قبوله ، ونحن - أكرمك اللّه - لكل ذلك لك باذلون ، وإليه لك مسرعون ، وله منك محبون ، فهذا الباب الذي وجبت به إمامة كل إمام على جميع من تقدم من أهل الإسلام ، وبه تجب إمامة من بقي من أئمة الهدى إلى آخر أيام الدنيا ، ولن تجب إمامة إمام أبدا لغير ما ذكرنا ، ولن يوجد سبب يثبت لأحد سوى ما شرحنا .
تمّ والحمد للّه كثيرا .
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن قاسم بن إبراهيم — صفحة 485
مساهمون: الإمام يحيى بن الحسين
ص٤٨٥