وقال أيضا :
أيّها المستفيد من علم قوم * نكبوا عن سبيل سفن النجاة
لا يغرنّك بالزخارف علم * باطل بالأدلة المحكمات
ألّفته الغلاة بالوهم خرصا * كي يكونوا أئمة اللامعات
دلسوا العلم بالتفقه في الدي * ن وبالرفض للهداة الثقات
واكتفوا منه بالتسمي ومالوا * عن صحيح المقال للترهات
أعملوا الفكر في الإله فتاهوا * في مهاوي مجاهل مهلكات
أثبتوا اللّه جل عن ذاك جنسا * كي يقولوا مشارك للذوات
ثم قاسوه بالذوات اللواتي * أكمل اللّه خلقها بالصفات
جعلوه كمثلها ذا صفات * زائدات في ضمنه داخلات
وادعوا حصر علمه في ذوات * لم تزل أجل علمه ثابتات
وهي مقدورة له لا تناهى * لا بعدّ قالوا ولا بجهات
حكّم الفكر كي ترى كيف نصوا * بعض وصف القديم للمحدثات
واستردوا من وصفها ما أعا * ضوه افتراء كوصفه بالثبات
ولهم في الصفات شرح بديع * واصطلاح مخالف للغات
لا ذوات غدت ولا لا ذوات * بل أمور جعلن للتفرقات
ليس لا شيء ولا هنّ شيء * أي عقل لمثل هذا يؤات
ليس بين النفي والإثبات قسم * غير جمع النقائض البينات
ليس بالاضطرار يعلم أمر * لا بنفي يدعى ولا إثبات
كل فكر أدى إلى مثل هذا * فهو وهم ما إن له من ثبات
هكذا العدل فيه حاروا فمالوا * عن سبيل الرشاد مثل السرات
أكمل اللّه دينه باصطفاه * للمؤدي زكاته في الصلاة