2 . وعن علي عليه السلام أنّه قال :
« وَأَعْمالُ الْعِبادِ في عاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ في آجِلِهِمْ » . « 1 »
وهذه الرواية تدلّ على المطلوب إذا قلنا إنّها في مقام الحديث عن الثواب والعقاب لا الحديث عن محاسبة الأعمال والأفعال .
3 . روى أبو بصير عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال :
« مَنْ أكَلَ مالَ أَخيهِ ظُلْماً ولَمْ يَرُدَّهُ إِلَيْهِ أَكَلَ جَذْوَةً مِنَ النّارِ يَوْمَ الْقيامَةِ » . « 2 »
4 . وعن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال : « جاء جبرئيل إلى الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم فقال له :
« يا محمّد عِشْ ما شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ ، وَاحبِبْ ما شِئْتَ فَإِنَّكَ مُفارِقُه ، وَاعْمَلْ ما شِئْتَ فَإِنَّكَ مُلاقيهِ » . « 3 »
والشاهد على المدعى هو الفقرة الأخيرة من الرواية : « وَاعْمَلْ ما شِئْتَ فَإِنَّكَ مُلاقيه » .
وفي هذا المجال يمكن الاستفادة من الروايات الواردة في مجال البحث عن عالم القبر والبرزخ حيث ورد فيها الحديث انّ الذي يصاحب الإنسان ويكون مرافقاً وقريناً له ، هو نفس أعماله وأفعاله التي يقوم بها في الحياة الدنيا ، والتي تكون سبباً لسعادته أو شقائه ، أو رضاه أو ألمه ، ومن تلك الروايات :
5 . عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال :
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة ، الكلمات القصار رقم 6 .
( 2 ) . الكافي : 2 / 333 ، كتاب الإيمان والكفر ، الحديث 15 .
( 3 ) . الكافي : 3 / 255 ، الحديث 17 .