99 فلسفة التقية
سؤال : من المفاهيم التي قد يتصوّر مرادفتها للنفاق مفهوم « التقية » باعتبار انّ الرجل المتقي يشبه المنافق من جهة أنّه يحمل شعورين أو وجهين مختلفين ، هل يمكن تسليط الضوء على الفوارق الأساسية بين المفهومين ؟
الجواب : يختلف مفهوم « التقية » عن مفهوم « النفاق » اختلافاً جوهرياً ، فلم يكن مفهوم « التقية » بحال من الأحوال من مقولة « النفاق » ، وبالإضافة إلى الاختلاف الجوهري والماهوي بينهما فانّهما يختلفان في الحكم ( الحرمة والجواز ) أيضاً .
توضيح ذلك : انّ لفظ « النفاق » في اللغة له معنى خاص « 1 » ، وقد أطلقه القرآن - ولجهة المشابهة - على الإنسان ذي الوجهين ، ولم يكن هذا المصطلح رائجاً قبل نزول القرآن الكريم .
يقول ابن منظور المصري في « لسان العرب » : وقد تكرر في الحديث ذكر النفاق وما تصرف منه اسماً وفعلًا ، وهو اسم إسلامي لم تعرفه العرب بالمعنى
هامش
( 1 ) . انظر ما نقلناه عن اللسان في ص 178 .