شيء البتة . قلت : اجمعوا على تركه . « 1 »
تجد اتفاق المتكلمين من الأشاعرة والمعتزلة ومن قبلهم على أنّ القول بالتشبيه انّما تسرب إلى الأوساط الإسلامية من مقاتل ، فهو الزعيم الركن بالقول بأنّ له سبحانه أعضاء مثل ما للإنسان من اليد والرجل والوجه وغير ذلك ، قاتل اللَّه مقاتل ، كيف يفتري على اللَّه سبحانه كذباً ويُفسر آياته بغير وجهها ؟ !
وقال الذهبي أيضاً في « ميزان الاعتدال » « 2 » ، ما هذا تلخيصه : قال النسائي : كان مقاتل يكذب .
وعن يحيى : حديثه ليس بشيء . وقال الجوزجاني : كان دجّالًا جسوراً .
وقال ابن حبان : كان يأخذ من اليهود والنصارى من علم القرآن الذي يوافق كتبهم ، وكان يشبّه الرب بالمخلوقات ، وكان يكذب في الحديث .
وعن خارجة بن مصعب : لم استحل دم يهودي ، ولو وجدت مقاتل بن سليمان خلوة لشققت بطنه .
وقال ابن أبي حاتم : حديثه يدل على أنّه ليس بصدوق .
هامش
( 1 ) . سير أعلام النبلاء : 7 / 202 .
( 2 ) . ميزان الاعتدال : 4 / 172 - 175 .