3 . أهل الكتاب . « 1 »
4 . أهل الإسلام .
5 . أهل الرجل .
6 . أهل البيت .
7 . أهل الماء .
وقد اتّفقت كلمة أهل اللغة على أنّ « الأهل » و « الآل » كلمتان بمعنى واحد ، وأنّ أصل « الآل » هو الأهل .
يقول ابن منظور : أصلها أهل ثمّ أُبدلت الهاء همزة فصارت في التقدير « أأل » ، فلمّا توالت الهمزتان أبدلوا الثانية ألفاً . « 2 »
وحينما هجم أبرهة الحبشي على مكة المكرمة أخذ عبد المطلب بحلقة باب الكعبة وأنشد قائلًا : « انصر على آل الصليب . . . وعابديه اليوم آلك » . « 3 »
وبالالتفات إلى موارد استعمال هذه الكلمة يمكن تحديد مفهوم هذه اللفظة كالتالي :
إنّه يقصد منه المضاف الذي له علاقة خاصة بالمضاف إليه ، أي في من كان له علاقة قوية بمن أُضيف إليه ، ولذلك قال ابن منظور في « لسان العرب » : « أهل الرجل أخصّ الناس به » .
وبعبارة أُخرى : كلّما أُطلقت لفظة : ( أهل الرجل ) فإنّه يراد منها هم أخصّ الناس به والمرتبطون والمتعلّقون به .
هامش
( 1 ) . آل عمران : 46 .
( 2 ) . لسان العرب : 11 / 28 - 30 .
( 3 ) . تاج العروس : مادة « أهل » .