سرور بفرح دخول آن حضرت صلّى اللَّه عليه و سلّم در وجود و اتّخاذ سماع خالى از مستنكرات شرعيّه و انشاد امور مشوقهء آخرت اين اجتماع حسن موجب ثواب قاصد عامل آنست بعد ازين آنچه از امام حافظ ابو محمد عبد الرحمن المعروف بابو شامه منقولست دليل قاطع و برهان ساطع براى دفع انكار منكرينست كه از تصريح امام شافعى عليه الرّحمه نيز تقسيم بدعت بحسنه و سيّئهء ثابت و متحقق و بعد ازين آنچه گفته كه از احسن بدعاتست آنچه در مدينه اربل هر سال موافق روز ولادت انحضرت صلى اللَّه عليه و سلّم از صدقات و اظهار زينت و سرور و احسان با فقرا معمول و مرسومست كه اين همه مشعر به محبّت آن حضرت عليه الصّلوة و التّحية و تعظيم و تكريم در دل فاعل و تأديهء شكر ايجاد رسول مقبول صلى اللَّه عليه و سلّمست و اوّل كسى كه ابتدا به اين فعل در موصل كرد شيخ عمر بن محمدست كه يكى از صلحاى مشهور بوده و صاحب اربل و غير آن اقتدا فعل به اين بزرگ نمودهاند بايد دانست كه اين قول مشعر به آنست كه ابتداى اين عمل از شيخ عمر بن محمدست در موصل و صاحب اربل و غير آن مقتدى به اين شيخ بودهاند و از كلام ديگر اجلّه خاصّه مولانا جلال الدّين سيوطى چنان كه تصريحش گذشت چنان مستفاد مىشود كه بادى اين فعل حسن صاحب اربل ملك مظفرست كه شيخ وقت ابو الخطّاب بن دحيه تصنيف مجلّد در بيان مولد براى او فرموده و آن سلطان زمان به جلد وى آن هزار دينار بشيخ ممدوح انعام نموده بلكه خود در كلام صاحب سيرت تهافت و تعارض صريح موجودست كه اوّل خودش نوشته است كه اوّل كسى كه احداث اين عمل از ملوك كرد صاحب اربلست و بعد از ان گفته كه فاضل اوّل اين فعل در موصل عمر بن محمّدست و صاحب اربل و غير آن مقتدى بشيخ ممدوح
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 326
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٣٢٦