و احمد بن حنبل بعده طلب علوّ الاسناد من الدّين فباءوا باثم عظيم و عذاب شديد فالحق قول ابن المبارك لولا الاسناد لقال من شاء ما شاء و طريق حفّاظ هذا الحديث الذين قال منهم قائل مثل الذى يطلب دينه بلا اسناد مثل الّذى يرتقى السّطح بلا سلّم فانّى يبلغ السّماء و قال منهم الاوزاعى ما ذهاب العلم الاذهاب الاسناد و قال زائد بن زريع لكل دين فرسان و فرسان هذا الدّين اصحاب الاسانيد فرضى اللَّه عنهم هم القوم بهم كمّل اللَّه النّعماء فاين اهل عصرنا من حفّاظ هذه الشريعة أبى بكر الصدّيق و عمر الفاروق و عثمان ذى النّورين و علىّ المرتضى و الزبير و طلحة و سعد و عبد الرحمن بن عوف و أبى عبيدة بن الجرّاح و ابن مسعود و ابىّ بن كعب و سعد بن معاذ و بلال بن رباح و زيد بن ثابت و عائشة و أبى هريرة و عبد اللَّه بن عمرو بن العاص و ابن عمرو ابن عبّاس و أبى موسى الاشعرى و من طبقة اخرى من التابعين اويس القرنى و علقمة بن قيس و الاسود بن يزيد و مسروق بن الاجدع و ابن المسيّب و أبى العالية و شقيق أبى وائل و قيس بن أبى حازم و ابراهيم النخعى و أبى الشعثاء و الحسن البصرى و ابن سيرين و سعيد بن جبير و طاؤس و الاعرج و عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة و عروة بن الزبير و عطا بن أبى رباح و عطا بن يسار و القسم بن محمد و أبى سلمة بن عبد الرحمن و ثابت البنانى و أبى الزنّاد و عمرو بن دينار و أبى اسحاق السبيعى و الزهرى
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 167
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص١٦٧