و سيّد المسلمين و عيبة علمى و بابى الّذى اوتى منه اخى فى الدنيا و خدنى فى الآخرة و معى فى السنام الاعلى
و صدر الدين ابراهيم بن محمد حموى نيز اين حديث شريف را روايت كرده چنانچه در كتاب فرائد السمطين باسناد خود على ما نقل مىآرد
عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم لام سلمة هذا على بن أبى طالب لحمه من لحمى و دمه من دمى و هو منّى بمنزلة هارون من موسى الّا انّه لا نبىّ بعدى يا أمّ سلمة هذا علىّ امير المؤمنين و سيّد المسلمين و وصيّى و عيبة علمى و بابى الّذى اوتى منه اخى فى الدنيا و الآخرة و معى فى السنام الاعلى يقتل القاسطين و المارقين و الناكثين
و سيد شهاب الدين احمد در كتاب توضيح الدلائل گفته
عن ابن عباس رضى اللَّه عنهما عن النبى صلّى اللَّه عليه و على آله و بارك و سلم انّه قال و هو فى بيت أم سلمة رضى اللَّه تعالى عنهما هذا على ابن أبى طالب لحمه من لحمى و دمه من دمى و هو منى بمنزلة هارون من موسى غير انى لا نبى من بعدى ثم قال صلّى اللَّه عليه و سلّم يا أم سلمة اشهدى و اسمعى هذا علىّ امير المؤمنين و سيّد المسلمين و عيبة علمى و بابى الذى اوتى منه اخى فى الدنيا و خدنى فى الآخرة و معى فى السّنام الاعلى
و كتاب توضيح الدلائل حسب افاده مصنّفش در اول آن خالى از موضوعات و متحلّى تبحّرى صدق و توخّى حق و تنحّى مطبوعات يعنى مختلقات است و تخريج نموده در ان از كتب سنت كه مصونست از هرج دواوين آن احاديثى كه تحديث آن اهل صدق در اخبار كردهاند و مسانيدى كه به غير حق در اخبار وضع حديث آن حديث نشده و محمد بن اسماعيل الامير در روضه ندبه گفته ذكر الفقيه العلامة حميد رحمه اللَّه فى شرحه بعضا من الروايات فى الخوارج و لم يستوف كما سقناه الا انّه ذكر ما لم نذكره فيما مضى و
ذكر بسنده الى ابن عبّاس قال كان ابن عبّاس جالسا بمكّة يحدد النّاس على شفير زمزم فلما انقضى حديثه نهض إليه رجل من القوم فقال يا بن عبّاس انى رجل من اهل الشام قال اعوان كل ظالم الا من عصم اللَّه منكم سل عما بدا لك قال يا بن عبّاس انى جئت اسألك عن على بن أبي طالب و قتله اهل لا إله الّا اللَّه لم يكفروا بقيلة و لا حج و لا صيام رمضان فقال له ثكلتك أمّك سل عمّا يعنيك قال يا عبد اللَّه ما جئتك اضرب من حمص لحج و لا عمرة
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 930
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٩٣٠