وَ يُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ
پس شكر الطاف و احسانات خالق كائنات تا كجا بجا توان آورد كه حق را بر زبان چنين حضرات كه مشغوف و واله ابطال حق به صد دل و جان مىباشند ثابت مىسازد و تعصّبات و جزافات ائمّه سنّيه را بافادات اساطينشان هباء منثورا مىگرداند و مناسب مىنمايد كه در اينجا شعبه از فضائل و محامد و مآثر و مفاخر و محاسن و مكارم شعبة بن الحجّاج از زبان اكابر محققين اهل اعوجاج ثابت سازم پس مخفى نماند كه ابو سعد عبد الكريم بن محمد السمعانى در انساب در نسبت عتكى گفته ابو بسطام شعبة بن حجّاج بن الورد العتكى مولى بنى عتيك من اهل واسط سكن البصرة يروى عن قتادة و أبى اسحاق و هشام بن زيد بن انس بن مالك و أبى عمران الجونى و عمرو بن مرة و سعيد بن أبى بردة و محمد بن المنكدر روى عنه عبد اللَّه بن المبارك و ابو الوليد الطيالسى و سليمان بن حرب البصرى و غندر و حميد بن زنجويه و على بن الجعد و عبد اللَّه بن ادريس و الثورى و حماد بن سلمة و كان مولده سنة ثلث و ثمانين بنهربان قرية اسفل من واسط و مات سنة ستين و مائة فى اولها و له يوم مات سبع و سبعون سنة و كان اكبر من سفيان بعشر سنين و كان من سادات اهل زمانه حفظا و اتقانا و ورعا و فضلا و هو اوّل من فتش بالعراق عن امر المحدّثين و جانب الضعفاء و المتروكين حتى صار علما يقتدى به ثم تبعه عليه بعده اهل العراق و كان جمع بين العلم و الزّهادة و الجدّ و الصلابة و الصدق و القناعة و عبد اللَّه تعالى حتى جف جلده على عظمه ليس بينهما لحم و قال شعبة رايت الحسن بن أبى الحسن البصرى و عليه عمامة سوداء و سمع عبد اللَّه بن مسلمة القعنبى من شعبة بن الحجاج الحديث الواحد و ما سمع القعنبى عبد اللَّه بن مسلمة من شعبة غير هذا الحديث