تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 848

مساهمون:

ص٨٤٨
جائز نشود بلكه منكر گردد و اللازم باطل فالملزوم مثله پس حسب افادات ائمّه سنيه عالى درجات تشبيه جناب امير المؤمنين عليه السّلام به حضرت هارون دليل صريح بر افضليت و عصمت آن حضرت باشد و الحمد لله رب العالمين و نهايت عجب است از قاضى عياض كه درين مقام به اين اهتمام تمام عدم جواز تشبيه غير نبى به نبى ثابت ساخته و بشرح حديث منزلت دلالت تشبيه جناب امير المؤمنين عليه السّلام به حضرت هارون عليه السّلام بر افضليت آن حضرت هم قبول نكرده در نفى آن كوشيده و بمزيد الطاف ربّانيه و توفيقات سبحانيه برين همه كه مذكور شد اكتفا نكرده بتصريح تمام اعتراف امامى بس جليل از ائمّه اهل خلاف بدلالت حديث منزلت بر افضليت وصى مطلق و امام بر حق واضح و لائح گردانم پس بايد دانست كه شعبة بن الحجاج كه از اعاظم ائمّه اهل مراد لجاج است بالجاء قادر على الاطلاق دلالت حديث منزلت بر افضليت جناب امير المؤمنين عليه السّلام واضح ساخته در بيان اين حديث گفته كه هارون افضل امت موسى بوده پس واجب است كه على افضل از كل امت محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم باشد براى صيانت اين نصّ صريح محمد بن يوسف بن محمد الكنجى الشافعى در كتاب كفاية الطّالب فى مناقب على بن أبى طالب كه بعنايت قادر على الاطلاق در سفر عراق نسخهء آن بدست عبد مفتاق افتاده بعد ذكر حديث منزلت گفته قال الحاكم النيسابوريّ هذا حديث دخل فى حد التواتر و قد نقل عن شعبة بن الحجاج انّه قال فى قوله صلّى اللَّه عليه و سلّم لعلى انت منّى بمنزلة هارون من موسى و كان هارون افضل امة موسى فوجب ان يكون على افضل من كلّ امّة محمّد صلّى اللَّه عليه