صيانة لهذا النص الصريح و كتاب كفاية الطالب از كتب مشهوره معروفه اهل سنت است و مصنّف آن از حفّاظ و مشايخ علماى شافعيه است مصطفى بن عبد اللَّه قسطنطينى در كتاب كشف الظنون عن اسامى الكتب و الفنون در حرف الكاف گفته كفاية الطالب فى مناقب على بن أبى طالب للشيخ الحافظ أبى عبد اللَّه محمد بن يوسف بن محمد الكنجى الشافعى المتوفى سنة 658 و نيز در كشف الظنون كتاب كفاية الطالب را در جاى ديگر ذكر كرده چنانچه در حرف الميم گفته مناقب على بن أبي طالب رضى اللَّه تعالى عنه للامام احمد بن حنبل ذكرها فى فضائل العشرة و لابى المويّد موفق بن احمد الخوارزمى المتوفى سنة 568 و لابى عبد الرحمن احمد بن شعيب النّسائي الحافظ المتوفى سنة 303 ثلث و ثلاثمائة و فيه كفاية الطالب فى مناقب الامام على بن أبى طالب لابى عبد اللَّه محمد بن يوسف الكنجى الحاصل ازين عبارت كفاية الطالب كه در آن براى طالب حق كفايت است مطلوب اهل حقّ نهايت ظاهرست كه از آن بنص صريح و توضيح صحيح واضح گشت كه نزد شعبه اين نص صحيح اعنى حديث منزلت دلالت بر افضليت جناب امير المؤمنين عليه السّلام دارد و هر كه بخلاف آن مىرود باضاعت و عدم صيانت اين نص صريح صحيح روى آرد پس بعد سماع اين افاده صحيحه و مقاله صريح شبهات و هفوات ائمّه سنّيه كه در ابطال دلالت حديث شريف بر امامت جناب امير المؤمنين عليه السّلام و افضليت آن حضرت مساعى نامشكور بتقديم مىرسانند و خط اعتساف بر جان انصاف مىكشانند بلكه بمزيد حيا و آزرم نعوذ باللّه اين حديث شريف را دليل عيب و نقص و تعيير و ازراء مىگردانند و سيلاب حيف و عدوان ببناى دين و ايمان مىدوانند خود به خود مضمحل و باطل و نقش بر آب و واهى و سست و بىبنياد و خراب گرديد و نور حق مثل سفيده صبح درخشان از افق بيان اين علامه جليل الشأن و مقتداى رفيع المكان درخشيد
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 849
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٨٤٩