قلت : و قوله و روى في قوله تعالى يشير الى ما أخرجه الديلمي [ 1 ] ، عن ابي سعيد الخدري رضى اللَّه عنه :
وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ
عن ولاية علي بن ابي طالب رضى اللَّه عنه ، و يشهد لذلك
قوله في بعض الطرق المتقدمة : « و اللَّه سائلكم كيف خلفتمونى في كتابه و اهل بيتى ؟ » [ 2 ] .
و نيز در « جواهر العقدين » گفته :
[ و أما علي الرضا بن موسى الكاظم : فكان أوحد زمانه ، جليل القدر ، أسلم على يده ابو محفوظ معروف الكرخى [ 3 ] استاد السرى السقطي [ 4 ] .
قال الامام ابو القاسم القشيري في رسالته : و هو ، يعنى معروف الكرخى ، من موالى علي بن موسى الرضا ، ثم ذكر اسلامه على يده .
قال الجمال الزرندى : و قال له المأمون : بأي وجه جدك علي بن أبى طالب قسيم الجنة و النار ؟ ، فقال : يا امير المؤمنين أ لم ترو عن أبيك ، عن آبائه ، عن عبد اللَّه بن عباس رضى اللَّه عنهما ، قال : سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم يقول : « حب علي ايمان و بغضه كفر » ؟ فقال : بلى ، قال الرضا : فقسمة الجنة و النار إذا كان على حبه و بغضه ، فقال المأمون : لا أبقانى اللَّه بعدك يا ابا الحسن ! أشهد انك وارث علم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم .
قال ابو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي : فلما رجع الرضا الى بيته قلت له : يا ابن رسول اللَّه ما أحسن ما اجبت به أمير المؤمنين ؟ ! ، فقال : يا ابا الصلت انما كلمته من حيث هو ، و لقد سمعت أبى يحدث عن ابيه ، عن
هامش
[ 1 ] الديلمى : شهردار بن شيرويه المتوفى ( 558 ) .
[ 2 ] جواهر العقدين : 126 مخطوط في مكتبة المؤلف بلكهنو .
[ 3 ] معروف الكرخى بن فيروز المتوفى سنة ( 200 ) .
[ 4 ] السرى بن المغلس السقطى الصوفى المتوفى ( 253 ) .