تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 367

مساهمون:

ص٣٦٧
فوائد حديث ابن مسعود متضمن ذكر عبد صالح از « كتاب الشهادات » گفته : [ الرابعة : لا يخفى ان المراد بالعبد الصالح لقمان ، و هو مصرح به في رواية اخرى ، و قد يستدل بوصفه بذلك خاصة على انه ليس نبيا و به قال الجمهور . قال الامام ابو اسحاق الثعلبي : اتفق العلماء على انه كان حكيما و لم يكن نبيا الا عكرمة [ 1 ] ، فانه قال : كان نبيا ، فتفرد بهذا القول ، و اما ابن لقمان الذي قال له : لا تشرك باللّه فقيل : اسمه انعم و اللَّه اعلم ] . و شيخ كمال الدين محمد بن محمد المعروف بابن أبى شريف المقدسى الشافعي [ 2 ] كه علامهء قاضى القضاة ابو اليمن مجير الدين عبد الرحمن العليمى الحنبلى [ 3 ] در كتاب « الانس الجليل بتاريخ القدس و الخليل » ذكرش به اين اوصاف كرده : [ هو شيخ الاسلام ، ملك العلماء الاعلام ، حافظ العصر و الزمان ، بركة الامة علامة الائمة ، كمال الدين ابو المعالي محمد بن الامير ناصر الدين محمد بن ابي بكر ابن علي بن ابي شريف المقدسي الشافعي شيخنا الامام الحبر الهمام العالم الرحلة القدوة المجتهد العمدة سبط قاضي القضاة شهاب الدين ابي العباس احمد العمري المالكي المشهور بابن عوجان ، مولده في ليلة يسفر صباحها عن يوم السبت خامس شهر ذي الحجة سنة اثنتين و عشرين و ثمان مائة بمدينة القدس ، و نشأ بها في عفة و صيانة و تقوى و ديانة ، لم يعلم له صبوة و لا ارتكاب محظور و حفظ القرآن
هامش
[ 1 ] عكرمة بن عبد اللَّه البربرى المدنى المتوفى ( 105 ) ه . [ 2 ] ابن أبى شريف المقدسى الشافعى المتوفى سنة ( 906 ) . [ 3 ] ابو اليمن العليمي الحنبلي المتوفى سنة ( 928 ) ه .