عبارت « كمال » عبد الغنى و « تهذيب » عسقلانى و « ميزان » ذهبى ظاهر مىشود ، لازم نيست كه براى الزام خصام احتجاج بتوثيق و تعديل بعض هم درست است ، چه جا توثيق جمعى كثير .
و علاوه بر اين بايد دانست كه ابو المؤيد محمد بن محمود خوارزمى در « جامع مسانيد ابو حنيفه » گفته :
[ و الدليل على ما ذكرنا أن التعديل متى ترجح على الجرح يجعل الجرح كأن لم يكن و قد ذكر ذلك امام أئمة التحقيق ابن الجوزي في كتاب « التحقيق في أحاديث التعليق » في مواضع منه ، فقال في حديث المضمضة و الاستنشاق الذي
يرويه جابر [ 1 ] الجعفي ، عن عطاء [ 2 ] ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى اللَّه عليه و سلم انه قال : « المضمضة و الاستنشاق من الوضوء الذي لا يتم الوضوء الا بهما » .
فان قال الخصم - أعني الشافعي رح فانه يريهما سنة فيهما : - جابر الجعفي قد كذبه أيوب [ 3 ] السختياني و زائدة [ 4 ] .
قلنا : قد وثقه سفيان الثورى ، و شعبة ، و كفى بهما .
و قال في حديث « الاذنان من الرأس » فيما يرويه سنان [ 5 ] بن ربيعة ، عن شهر ابن حوشب ، عن أبي امامة ، عن النبي صلى اللَّه عليه و سلم أنه قال : الاذنان من الرأس .
فان قال الخصم - أعني الشافعي ، فانه يأخذ لهما ماء جديدا : ان سنان بن
هامش
[ 1 ] جابر بن يزيد الجعفي التابعي الكوفي المتوفي سنة ( 128 ) ه .
[ 2 ] عطاء بن أبي رباح التابعي الفقيه المكي المتوفي ( 114 ) ه .
[ 3 ] أيوب بن أبي تميمة البصري التابعي المتوفي سنة ( 131 ) ه .
[ 4 ] زائدة بن قدامة الحافظ الكوفي المتوفى سنة ( 161 ) ه .
[ 5 ] هو أبو ربيعة التابعي له ترجمة في الجرح و التعديل ج 4 / 251 .