الفضائل محمود بن خلف الاصفهاني الشافعي الواعظ ، شيخ الشافعية .
كان من الفقهاء الفضلاء الموصوفين بالعلم و الزهد ، مشهورا بالعبادة و النسك و القناعة ، لا يأكل الا من كسب يديه ، و كان يورق و يبيع ما يتقوت به ، و كان واعظا ثم ترك الوعظ ، و ألف كتاب « آفات الوعاظ » سمع ببلده الحديث على جماعة منهم الحافظ اسماعيل بن محمد بن الفضل ، و أبو الوفا غانم بن أحمد الجلودى ، و أبو الفضل عبد الرحيم بن أحمد البغدادى ، و أبو المطهر قاسم بن الفضل الصيدلاني .
و قدم بغداد و سمع بها من أبى الفتح محمد بن عبد الباقى ، و له إجازة حديث بها عن أبى القاسم زاهر بن طاهر ، و أبى الفتح اسماعيل بن الفضل الاخشيدى ، و أبى المبارك عبد العزيز الازدى ، و غيرهم ، و عاد الى بلده ، و تبحر و تمهر و اشتهر و صنف عدة تصانيف ، فمن ذلك كتاب « شرح مشكلات الوسيط و الوجيز » للغزّالي تكلم في المواضع المشكلة من الكتابين و نقل من الكتب المبسوطة عليها و له كتاب « تتمة التتمة » للمتولى ، و عليه كان الاعتماد فى الفتوى باصبهان ، و العجلى بكسر العين المهملة و سكون الجيم نسبة الى عجل بن لجيم بضم اللام و فتح الجيم ] [ 1 ] .
و تقى الدين ابو بكر بن احمد بن قاضى شهبه در طبقات شافعيه گفته :
[ أسعد بن محمود بن خلف بن أحمد بن منتجب الدين [ 2 ] أبو الفتوح العجلي الاصبهاني ، مصنف « التعليق على الوسيط و الوجيز » و هو جز آن و « تتمه التتمة » .
ولد باصبهان في احدى الربيعين في سنة خمس عشر و خمسمائة ، و كان فقيها مكثرا من الرواية زاهدا ورعا ، يأكل من كسب يده ، يكسب و يبيع ما يتقوت به لا غير و كان عليه المعتمد باصبهان في الفتوى ، و كان يعظ ، ثم ترك الوعظ ، و صنف في
هامش
[ 1 ] مرآة الجنان ج 3 ص 499 .
[ 2 ] فى طبقات السبكى ج 5 ص 50 : منتخب الدين بالخاء المعجمة .