سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم يقول : يخرج في هذه الامة ( و لم يقل منها ) قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم ، فيقرءون القرآن لا يجاوز حلوقهم أو حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ، فينظر الرامي الى سهمه الى نصله الى رصافه ، فيتمارى في الفوقة هل علق بها من الدم شيء .
حدثني أبو الطاهر ، أخبرنا عبد اللَّه بن وهب ، أخبرني ، يونس عن ابن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي سعيد الخدري .
( ح ) و حدثني حرملة من يحيى ، و أحمد بن عبد الرحمن الفهري ، قالا :
أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ، و الضحاك الهمداني ، أن أبا سعيد الخدري قال : بينا نحن عند رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم و هو يقسم قسما أتاه ذو الخويصرة ، و هو رجل من بني تميم فقال : يا رسول اللَّه اعدل .
قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم : ويلك و من يعدل ان لم اعدل ؟ قد خبت [ 1 ] و خسرت ان لم اعدل .
فقال عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه يا رسول اللَّه ائذن لي فيه اضرب عنقه ، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم دعه ، فان له أصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم و صيامه مع صيامهم ، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ، ينظر الى نصله فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر الى رصافه فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر على نضيه فلا يوجد فيه شيء و هو القدح ثم ينظر الى قذذه فلا يوجد فيه شيء سبق الفرث و الدم : آيتهم رجل أسود احدى
هامش
[ 1 ] قوله : قد خبت و خسرت روى بفتح التاء و ضمها فيهما ، و معنى الفم ظاهر ، و اما على الفتح فلعل معناه خبت ايها التابع إذا كنت لا أعدل لكونك تابعا و معتديا به من لا يعدل و الفتح اشهر .