از اين عبارت ظاهر است كه ذهبى هم با آن همه حمايت محمد بن اسحاق بپركردن او سيرت خود را از اشياى منكره منقطعه و اشعار مكذوبه اعتراف كرده .
و يحيى قطان از كتاب سيرت او بكتابت كذب كثير تعبير كرده .
و ابن معين گو او را ثقه گفته ، لكن او را حجت ندانسته .
و نسائى و غير او گفتهاند : كه او قوى نيست .
و دار قطنى ارشاد كرده : كه احتجاج كرده نمىشود به او .
و ابو داود فرموده : كه او قدرى معتزلى است .
سليمان تيمى ابن اسحاق را بجميل كذاب لقب داده
و سليمان تيمى تصريح فرموده : به آنكه او كذاب است .
هشام بن عروه ابن اسحاق را بجميل كذاب لقب داده
و هشام بن عروه هم او را بلقب جميل كذاب ملقب ساخته .
و وهيب گفته : كه سئوال كردم مالك را از محمد بن اسحاق ، پس متهم ساخت او را .
و عبد الرحمن بن مهدى گفته : كه يحيى بن سعيد الانصاري و مالك جرح مىكردند ابن اسحاق را .
مالك ، ابن اسحاق را دجال ملقب ساخته
و نيز مالك در حق او كلمهء بليغهء دجال من الدجاجلة ارشاد كرده .
و ابن عيينة ارشاد كرده : كه ديدم من ابن اسحاق را در مسجد خيف پس شرم كردم كه ببيند مرا با او كسى ، متهم كردهاند او را به قدر .
و يحيى گفته : كه حجاج بن ارطاة و ابن اسحاق و اشعث بن سواد ارباب تهمتاند .
ابن حنبل ، ابن اسحاق را كثير التدليس معرفى كرده
و احمد بن حنبل گفته : كه او كثير التدليس است ، و قول او اخبرنى و حدثني را هم لائق اعتبار ندانسته .
يحيى بن قطان ابن اسحاق را كذاب معرفى كرده
58 و سليمان بن داود از يحيى القطان نقل كرده كه او گفته : شهادت مىدهم