ه
( 1417 ) الهاضمة
القوّة الهاضمة .
( 1418 ) الهدى
إنّ الهدى ( من اللّه ) على وجهين : هدى هو دليل وبيان . وهدى هو الثّواب والنّجاة . ( رسائل الشريف المرتضى 2 / 224 ) هو حسن السّمت . ( الألفين / 160 ) يقال : بمعنى نصب الدّلالة على الحقّ .
ويقال : بمعنى فعل الهدى في الإنسان حتّى يعتقد الشّيء على ما هو به .
ويقال : بمعنى الإثابة . ( كشف المراد / 248 ) .
يطلق على معان ثلاثة : الأوّل الإشارة إلى الحقّ .
الثّاني فعل الهداية .
الثّالث عدم الإهلاك . ( شرح تجريد العقائد / 349 ) الهداية .
( 1419 ) الهداية
دعاء اللّه تعالى للخلق إلى الإيمان والطّاعات والبيان لهم عن الحجج وأقداره تعالى إيّاهم للإيمان والنّظر في آياته وحججه . ( المعتمد في أصول الدّين / 134 ) هي الدّلالة والإرشاد إلى طريق الحقّ .
( المصدر / 281 ) ( هي ) دلالة بلطف . ( الحدود والحقائق للبريديّ / 233 ) ( هدايت را دو معنى باشد ) يكى بمعنى ارشاد وبيان .
ديگرى بمعنى لطف « 1 » . ( معتقد الإماميّة / 27 ) إنّ الهداية عندنا ( الأشاعرة ) الاهتداء . ( شرح العقائد النّسفيّة 1 / 130 ) هي الدّلالة الموصلة إلى المطلوب . ( المعتزلة ) .
عندنا الدّلالة على طريق يوصل إلى المطلوب سواء حصل الوصول والاهتداء أو لم يحصل .
( المصدر 1 / 130 ) هي عند أهل الحقّ : الدّلالة على طريق من شأنه الإيصال ، سواء حصل الوصول بالفعل في وقت الاهتداء أو لم يحصل . ( الكلّيّات / 346 )
هامش
( 1 ) - لها معنيان : أحدهما : الإرشاد والبيان ، والآخر :
اللّطف .