النّاطقة ، الهواء .
( 1341 ) النّفس الأمّارة
هي القوّة الشّيطانيّة الّتي تستجمع جميع الرّذائل فيها .
( مطلع الاعتقاد في معرفة المبدأ والمعاد / 33 ) النّفس البهيميّة ، النّفس اللّوّامة .
( 1342 ) النّفس البهيميّة ( الشّهوانيّة )
النّفس الشّهوانيّة هي جملة مزاج الكبر . ( الأقوال الذّهبيّة / 43 ) هي النّفس الشّهوانيّة ، وهي الّتي بها الشّهوات وطلب الغذاء والشّوق إلى اللّذّات الحسّيّة .
( الألفين / 157 ) النّفس الغضبيّة ، القوّة البهيميّة ، النّفس النّاطقة .
( 1343 ) النّفس الحيوانيّة
هي كمال أوّل لجسم طبيعيّ آليّ ذي حياة بالقوّة من شأنه أن يحسّ ويتحرّك بالإرادة . ( تلخيص الشّافي 3 / 232 ) هي الّتي يصدر عنها أفعال النّفس النّباتيّة مع زيادة عليها . ( تلخيص المحصّل / 498 ) الأمزجة في المركّبات هي المعدّة لقبول المركّب للصّور والقوى المعدنيّة والنّباتيّة والحيوانيّة ، إذ المركّبات كلّها اشتركت في الطّبيعة الجسميّة ثمّ اختلف في هذه القوى فبعضها اتّصف بصورة حافظة لبسائطه عن التّفرّق جامعة لمتضادّات مفرداته من غير أن يكون مبدأ لشيء آخر ، وهذه هي الصّورة المعدنيّة ، وبعضها اتّصف بصور تفعل مع ما تقدّم ، التّغذية والتّنمية والتّوليد لا غير .
وهي النّفس النّباتيّة . ( كشف المراد / 123 ) هي البخار اللّطيف الّذي يكون من ألطف أجزاء الأغذية ، ويكون سببا للحسّ والحركة وقواما للحياة . وهذا البخار عند الأطبّاء يسمّى بالرّوح .
( الكلّيّات / 328 ) الرّوح ، النّفس ، النّفس النّباتيّة ، القوّة الحيوانيّة ، النّفس النّاطقة .
( 1344 ) النّفس السّبعيّة ( الغضبيّة )
النّفس الغضبيّة هي جملة مزاج القلب . ( الأقوال الذّهبيّة / 43 ) هي الّتي بها الغضب والنّجدة والتّرفّع .
( الألفين / 157 ) النّفس البهميّة ، القوّة الغضبيّة ، النّفس النّاطقة .
( 1345 ) النّفس الشّهوانيّة
النّفس البهيميّة .
( 1346 ) النّفس الغضبيّة
النّفس السّبعيّة .
( 1347 ) النّفس الفلكيّة
المؤثّر إمّا أن يكون مصدرا لفعل واحد ، أو لأفعال كثيرة .
وعلى التّقديرين إمّا بالقصد والشّعور أو لا بالقصد والشّعور . فالأوّل وهو أن يكون مصدرا لفعل واحد بالقصد والشّعور ، هو النّفس الفلكيّة . ( شرح تجريد العقائد / 273 ) القوّة الفلكيّة .
( 1348 ) النّفس الكلّيّة
إنّ لكلّ فلك روحا كلّيّا يدبّر أمره وتنشعب منه أرواح كثيرة مثلا للعرش ، أعني الفلك الأعظم روح يدبّر أمره في جميع ما في جوفه يسمّى بالنّفس الكلّيّة والرّوح الأعظم . ( شرح المقاصد 2 / 54 ) الرّوح ، الفلك الكلّيّ .