نص القرآن يدل على أنه لا يحب بعض الأشياء . قال
« وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ »
« 1 » بمعنى أنه لا يحبه أن يجعله دينا ، وهذا القائل فسر المحبة بأحد وجهين :
الأول : أنه عبارة عن إرادة إكرام المحبوب ، ورفعة درجته .
الثاني : أنه عبارة عن إرادة مدح المحبوب ، فالحاصل أن المحبة عبارة عن إيصال الثواب إليه في الآخرة ، وإيصال الثناء إليه في الدنيا .
وأجاب الأولون بأن قوله : لا يحب الفساد قضية مهملة ، وليست بكلية ، ينبغي في العمل بها ثبوتها على صورتها مدة ، وعندنا أنه لا يحب الفساد لأهل الدين ، وإن كان يحبه للمفسدين ، أو نقول إنه لا يحب الفساد بمعنى أنه لا يحب أن يجعله دينا وشرعا مأمورا به .
الخامس ( الرضاء )
فمنهم من قال : لا فرق بينه وبين الإرادة ، ومنهم من فرّق قال : لأنه تعالى مريد الكفر للكافرين ، وغير راض به ، لقوله :
« وَلا يَرْضى لِعِبادِهِ الْكُفْرَ »
« 2 »
وأيضا قال تعالى :
« لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ »
« 3 » ذكر ذلك في معرض التعليم ، وقال
« وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ »
« 4 » وقال :
« ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً »
« 5 » .
هامش
( 1 ) جزء من الآية 205 من سورة البقرة .
( 2 ) جزء من الآية 7 من سورة الزمر .
( 3 ) جزء من الآية 18 من سورة الفتح .
( 4 ) جزء من الآية 7 من سورة الزمر .
( 5 ) الآية 28 من سورة الفجر .