السادس ( السخط )
وهو عند أكثر الأصحاب عبارة عن إرادة العقوبة فهو تعالى لم يزل راضيا عن البعض ، ساخطا على البعض ، ساخطا على البعض ، لأن الرضا والسخط يرجعان إلى الإرادة ، ومنهم من قال : السخط يرجع إلى صفات الفعل ، وهو إيصال العقاب . والأول أظهر .
السابع ( الغضب )
وهو إرادة إيصال العذاب . قال تعالى :
« وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ »
« 1 » والفرق بين الغضب والسخط . أن السخط يوجب الإعراض . والغضب يوجب التعذيب ، ويقرب من الغضب لفظ البغض . فإنه عبارة عن إرادة الإهانة .
والإسقاط من الدرجة والرفعة .
الثامن ، والتاسع ( الموالاة ، والمعاداة )
فالموالاة عبارة عن إرادة الكرامة ، والمعاداة عبارة عن إرادة الإهانة .
العاشر ( الكراهة )
قال تعالى :
« وَلكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ »
« 2 » ومذهب أصحابنا أن الكراهة في حق اللّه تعالى عبارة عن إرادته أن لا يبقى الشيء على العدم الأصلي أو عبارة عن إيصال الذم في الدنيا ، والعقاب في الآخرة إلى شخص .
هامش
( 1 ) جزء من الآية 6 من سورة الفتح .
( 2 ) جزء من الآية 46 من سورة التوبة .