4 - إنّها قسم أقسم اللّه به - حيث إنّ كلّ فاتحة منها اسم للّه تعالى :
أخرج ابن جرير من طريق علي بن أبي طلحة عن عباس قال :
«
ألم
، و
طسم
، و
ص
وأشباهها قسم أقسم اللّه به » « 1 » .
5 - إنّها أسماء للقرآن - كالفرقان ، والذكر - وقيل إنّها أسماء للسور القرآنية .
أخرج ابن أبي حاتم : « أنّ كلّ هجاء في القرآن هو اسم من أسماء القرآن » « 2 » . وقيل هي أسماء للسور أيضا .
يذكر ابن جرير الطبري في تفسيره ، وابن كثير في تفسيره أيضا أنّ هذه الحروف أسماء علمية للقرآن بوجه عام ، أو لبعض سور القرآن المفتتحة بها بوجه خاص .
ونقل الماوردي عن زيد بن اسلم أنّها أسماء للسور « 3 » .
6 - إنّها للحساب .
يقول السهيلي : « لعل عدد هذه الحروف التي في أوائل السور مع حذف المكرر للإشارة إلى بقاء الأمة » « 4 » .
ويقول الخويّيّ : « وقد استخرج بعض الأئمة من قوله تعالى :
ألم ( 1 ) غُلِبَتِ الرُّومُ
أنّ البيت المقدس يفتحه المسلمون في سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة ، ووقع كما قال » « 5 » .
هامش
( 1 ) - السيوطي - الإتقان - ج 2 - ص 10 .
( 2 ) - السيوطي - الإتقان - ج 2 - ص 10 .
( 3 ) - السيوطي - الإتقان - ج 2 - ص 10 .
( 4 ) السهيلي هو أبو القاسم بن عبد اللّه السهيل توفي بمراكش سنة 581 له كتاب مبهمات القرآن .
( 5 ) الخويّيّ هو الفقيه أحمد بن خليل بن سعادة صاحب الإمام فخر الرازي توفي سنة 637 ه .