ارجوزهاى در امامت ( ناقص )
همانطورى كه در پيشگفتار آمد ، مجموعه خطى 1795 ، شامل ارجوزهاى ناقص وناشناس ( از نظر سراينده آن ) مىباشد . اين ارجوزه بدلائلى كه آنجا ذكر شد ، در اين مجموعه نيز آورده مىشود . ودر اين مورد توضيح اين نكته ضرور بنظر مىرسد كه منظومه حاضر در واقع به نظم در آمده استدلالات طبرسى ، در إعلام الورى ، در « النصوص الدلالة على إمامة أمير المؤمنين - عليه السّلام - » ، ص 163 - 172 مىباشد . لذا در اين ارجوزه از اخراج مصادر وساير توضيحات خوددارى شد . علاقهمندان مىتوانند بهمان مأخذ رجوع بفرمايند .
في حاجة إلى إمام مكمل * كي لا يؤدّينا إلى التّسلسل
وفرضنا طاعته فلو امر * بخطاء تناقضت فيه الصّور
وعندنا خلافة النّبيّ * ثابتة بالنّصّ في عليّ
كذا جميع الفرق الشّيعيّه * وقال بالعبّاس عبّاسيّه
وانقرضوا . وأطبق الجمهور * على أبى بكر . لنا أمور
أوّلها : إن وجب المعصوم * فهو علىّ فله التّقديم
لكنّما العصمة شرط فيه * فصحّ عن مقدّم تاليه .
الثّان : ما تنقله الاخلاف * تواترا عمّا روى الأسلاف
تواترا أنّ النبيّ قالا * في محفل قد جمع الأبدالا
أنت خليفتي وقاضي ديني * إمامكم بعدي أبو السّبطين
من كنت مولاه فذا مولاه * وبخبخ السّامع إذ وعاه