تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خلافة الإمام علي ( ع ) بين النصوص الدينية والتغطية الإعلامية — صفحة 157

مساهمون:

ص١٥٧

[ الأحاديث الّتي تصرّح بأنّ الخلفاء هم الاثنا عشر ]

السّادس : الأحاديث الّتي تصرّح بأنّ الخلفاء هم الاثني عشر وهذه الأحاديث ، وإن كانت كثيرة ، ذكرها السّنّة والشّيعة في صحاحهم ومسانيدهم وسائر كتبهم المعتبرة ، إلّا أنّا نكتفي بذكر بعض ما أخرجه أهل السّنّة . ثمّ الأحاديث الصّحيحة الواردة من طريق جهابذة علم الحديث من أئمّة السّنّة تدلّ بوضوح على ما يعتقد به الإماميّة من أنّ خلفاء الرّسول اثنا عشر فقط ، لا أقلّ ولا أكثر . فالفرقة النّاجية هي الإماميّة فقط . عن مسروق كنّا جلوسا عند عبد اللّه بن مسعود وهو يقرؤنا القرآن ، فقال له رجل : يا أبا عبد الرّحمن هل سألتم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كم تملك هذه الأمّة من خليفة ؟ فقال عبد اللّه بن مسعود : ما سألني عنها أحد منذ قدمت العراق قبلك . ثمّ قال : نعم ، ولقد سألنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : « اثنا عشر كعدد نقباء بني إسرائيل » « 1 » . عن الشّعبي عن جابر بن سمرة قال : رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « يكون لهذه الأمّة اثنا عشر خليفة » « 2 » . عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص قال : كتبت إلى جابر بن سمرة مع غلامي : أخبرني بشيء سمعته من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، قال : فكتب إليّ سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يوم جمعة ، عشيّة رجم الأسلمي يقول : « لا يزال الدّين قائما حتّى تقوم السّاعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش » « 3 » . وأخرج أيضا الحديث المذكور عن طرق كثيرة جدّا ، غير أنّ الطّرق المذكورة لا تفيد إلّا معنى واحدا ، وهو أنّ خلفاء النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم اثنا عشر لا غير . وفيها دلالة
هامش
( 1 ) - أخرجه إمام الحنابلة أحمد بن محمّد بن حنبل في « مسنده » : ج 1 ص 398 ، طبع مصر عام 1313 ، وهذا الحديث موجود في « الصّواعق المحرقة » : ص 43 ، و « ينابيع المودة » للقندوزي الحنفي : ج 2 ص 82 . ( 2 ) - أخرجه أيضا الإمام ابن حنبل في « مسنده » : ج 5 ص 106 . ( 3 ) - أخرجه أيضا الإمام ابن حنبل في « مسنده » : ج 5 ص 89 ، و « صحيح مسلم » : ج 6 ص 4 .
خلافة الإمام علي ( ع ) بين النصوص الدينية والتغطية الإعلامية — صفحة 157 | الشيخ علي البامياني