لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ
[ البقرة : 187 ] . معنى قوله :
وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
يريد : ابتغوا الولد . وروي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم أنه سئل عن تفسير الخيط الأبيض من الخيط الأسود فقال : « الليل والنهار » .
ومما نسخ : نكاح المتعة ، وهو قول اللّه تعالى :
فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً
[ النساء : 24 ] نسخها قول اللّه تعالى :
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ
[ الطلاق : 1 ] . وقد روي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم أنه اعتمر فشكا إليه الناس العزبة ، فقال : « استمتعوا من هذه النساء ، واجعلوا الأجل بينكم وبينهن ثلاثة أيام » فلما كان اليوم الثالث أو الرابع من قوله خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم حتى وقف بين الركن والمقام ، وأسند ظهره إلى الكعبة ثم قال : « يا أيها الناس إني كنت قد أمرتكم بالاستمتاع ، ألا وإن اللّه قد حرم ذلك إلى يوم القيامة ، فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيلها ، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا » .
وروي أنه قال في آخر كلامه : « متعة النساء حرام ، متعة النساء حرام » قال ذلك ثلاث مرات .
وروي عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه مرّ بعبد اللّه بن العباس وهو يفتي بنكاح المتعة ، فقال أمير المؤمنين عليه السّلام : « قد نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم عنها ، وعن لحوم الحمر الأهلية » .
والأمة مجمعة على تحريم المتعة ، إلا الإمامية فإنهم يرونها .