ضرب رؤوس المشركين حتّى أسلموا وعبدوا الله ، ولولا ذلك لم يكن ثواب ولا عقاب ، ولا يستره من الله سترة ، ولا يحجبه من الله حجاب ، وهو الحجاب والستر » « 1 » .
[ 38 ] ومنها : ما روي عن عمر بن الخطّاب قال : سمعت رسول الله يقول في عليّ بن أبي طالب خصال لأن يكون في إحداهنّ أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها « 2 » .
[ 39 ] ومنها : ما روي عن ابن عبّاس قال : قال النبيّ : « عليّ منّي مثل رأسي من بدني » « 3 » .
[ 40 ] ومنها : ما روي عن أنس قال : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « عليّ خير البشر من شكّ فقد كفر » « 4 » ، وفي رواية : « من أبى فقد كفر » « 5 » .
[ 41 ] ومنها : عن جابر بن عبد اللّه قال : كنت عند رسول الله صلّى اللّه عليه وآله في حفر الخندق وقد حفر الناس وحفر عليّ عليه السّلام فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « بأبي من يحفر وجبرئيل يكنس التراب بين يديه ويعينه ميكائيل ، ولم يكن يعين قبله أحدا من الخلق » « 6 » .
ثمّ قال النبيّ لعثمان : « احفر » فغضب عثمان ، فقال : لا يرضى محمّد أن أسلمنا على يده حتّى أمرنا بالكدّ ، فأنزل الله تعالى على نبيّه صلّى اللّه عليه وآله :
يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا
« 7 » الآية . « 8 »
هامش
( 1 ) . المصدر السابق 40 : 54 ، ح 90 .
( 2 ) . « الأمالي » للطوسي : 362 ، المجلس 13 ، الرقم 752 .
( 3 ) . « الأمالي » للطوسي : 353 ، المجلس 12 ، الرقم 732 ؛ « المناقب » لابن المغازلي : 123 - 124 ، ح 135 - 136 ؛ « الفردوس بمأثور الخطاب » 3 : 62 ، الرقم 4174 .
( 4 ) . « الفردوس بمأثور الخطاب » 3 : 62 ، ح 4175 ؛ « بحار الأنوار » 40 : 77 .
( 5 ) . « الأمالي » للصدوق : 71 ، المجلس 18 ، ح 5 ؛ « مناقب آل أبي طالب » 3 : 82 ؛ « كنز العمّال » 11 : 625 ، الرقم 33045 ؛ « الموضوعات لابن الجوزي » 1 : 348 ؛ « تنزيه الشريعة » 1 : 353 ؛ « اللآلئ المصنوعة » 1 : 328 .
( 6 ) . « مدينة المعاجز » 1 : 467 ؛ « تأويل الآيات » 2 : 608 .
( 7 ) . الحجرات ( 49 ) : 17 .
( 8 ) . « تفسير البرهان » 4 : 215 ؛ « تأويل الآيات الظاهرة » : 588 .